我們必須決定人生中最重要的價值是什么。我們可能允許自己追求享樂、逃避困難，也可能讓自己專注于自我了解和發(fā)現(xiàn)心中的真相。如果我們只想等待痛苦消失之后才學著欣賞或愛惜心中的真相，那么痛苦就永遠不會消失。

我們會有層出不窮的問題、心理議題、沖突和誤解，這些都該被視為內(nèi)在工作的一部分，但卻不是焦點或重心。其實當你在觀察某個心理議題時，也該以欣賞的態(tài)度來了解頭腦的機制作用，也就是不企圖排除問題，只是專注在心理議題的真相上面。這兩者也許看來并沒有多大差異，結(jié)果卻會帶來很大的不同——后者往往能促進活力和動力，前者則會造成乏味和停滯不前。

如果你想活得更圓滿，就必須發(fā)展出對某些價值觀和真理的品味、內(nèi)在的深度、精密性與細膩的覺知，還有坦誠及自尊自重的能力。這些價值都屬于很精微的層次，它們會帶來細致優(yōu)雅的人生，為我們注入色彩豐富的內(nèi)蘊和自然美。本體豐沛的品質(zhì)一直都存在著——你不需要達成它們，而是要懂得欣賞它們。你要開始愛它們，將自己導向它們，以便有足夠的時間和機會展現(xiàn)它們。

同時你還得了解，一味地想解決沖突、問題和緊張感，只是一種依賴老師的幼稚行為罷了。如果學生能欣賞自我了解的過程，承受心中的真相，就能長大成人，與老師平起平坐。這樣你的人生就會有一種統(tǒng)合感、藝術(shù)性和創(chuàng)意。這個世界充滿著各式各樣的奇妙事物、幽緲的精致性和難以言喻的美。當我們不再集中焦點于解決問題時，這整個自我了解的過程就會帶來一種滿足感。

我們經(jīng)常有一種態(tài)度：“如果這個問題不解除，好事就不會發(fā)生?！边@種態(tài)度阻礙了我們敞開心胸面對當下的狀態(tài)。如果一個人堅持必須以沉重的心情解決他的問題，那么此人就不可能快樂。我們現(xiàn)在探討的是一種縮小焦點和冥頑不化的態(tài)度。如果你一直以狹窄的觀點渴望得到美好的事物，就等于在說：“我只知道什么是最好的東西，其他的事我都不在意?！倍@顯然只會導致痛苦、破壞和緊張。