這個(gè)世界一向習(xí)慣遵守傳統(tǒng)的途徑，我們不假思索地追隨別人所擔(dān)保的無憂無慮的精神生活。我們大多數(shù)人都反對暴君式的專制政體，內(nèi)心卻接受了別人的權(quán)威或?qū)?，允許他們來扭曲我們的心智和生活，這真是不可思議的事。因此，如果我們開始全盤拒絕，不是在思想上，而是在實(shí)際行動(dòng)上拒絕所有的宗教權(quán)威，所有的禮法、儀軌和信條，我們立刻會(huì)發(fā)現(xiàn)自己陷入了孤立狀態(tài)，與整個(gè)社會(huì)為敵，而不再是受人敬重的高尚人士了。人們只要一涉及面子問題，就不可能接近那無限的、不可臆測的實(shí)相了。

你一旦開始主動(dòng)否決那絕對錯(cuò)誤的傳統(tǒng)途徑，你就上路了。如果你的否決只是被動(dòng)的反應(yīng)，你就陷入了另一種模式的陷阱中。如果你只是在思想上告訴自己：這種否決的說法不錯(cuò)，卻不付諸行動(dòng)，你也不會(huì)有任何進(jìn)展。但是如果你否決它，是因?yàn)槟阒腔矍迕?，身心自由而無懼，并且認(rèn)清了它的愚蠢和不成熟，雖然如此，你仍然會(huì)面臨內(nèi)在和外在的困擾與不安，不過你畢竟跳出了“面子”的陷阱。人生的第一課就是不再追尋。只要一有追尋的念頭，你就淪入了櫥窗瀏覽的行列了。

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究竟有沒有上帝、真理或某種超越的存在（不論你如何稱呼它）？這問題是無法從書本、神職人員、哲學(xué)家或救世主那兒尋得答案的。沒有任何人或任何東西可以為你解答這個(gè)問題，因此你必須先認(rèn)識(shí)自己。由于完全不認(rèn)識(shí)自己，人格才不成熟，所以認(rèn)識(shí)自己便是智慧的開端。

那么，你自己，這個(gè)身為人的你究竟是什么？我認(rèn)為，“人”及“個(gè)人”兩者是有差別的?！皞€(gè)人”只是局部的存在，他存在于某個(gè)國家，屬于某種文化、社會(huì)及宗教?！叭恕眳s不是局部的，而是普世性的存在。一個(gè)人在廣大的生命領(lǐng)域中，如果只把自己局限在某個(gè)小角落，他就和整體脫節(jié)了。因此，我們應(yīng)該謹(jǐn)記在心，我們是在討論整體而非局部，因?yàn)橹挥性谡w之內(nèi)，局部才能找到歸屬。相反，在局部之內(nèi)，個(gè)人是找不到歸屬的。所謂的“個(gè)人”只不過是個(gè)受限、不幸而又飽經(jīng)挫折的渺小生命，他對自己所信奉的神祗及傳統(tǒng)已經(jīng)心滿意足；但是身為一個(gè)“人”，他關(guān)懷的卻是整體人類的福祉、不幸和困惑。

我們?nèi)祟愒诎偃f年的歷史里，一直都在貪婪、嫉妒、仇恨、焦慮和絕望中打轉(zhuǎn)，雖然偶爾迸發(fā)出了一點(diǎn)歡樂和深情。我們是仇恨、恐懼及溫柔的奇異混種，我們同時(shí)兼具了殘暴及和平的特質(zhì)。外表上，我們已經(jīng)從牛車進(jìn)步到噴氣式飛機(jī)；在心理上，個(gè)人并未改變多少，而就是這群“個(gè)人”創(chuàng)造出了今日的社會(huì)結(jié)構(gòu)。外在的社會(huì)結(jié)構(gòu)，就是人際關(guān)系心理結(jié)構(gòu)的成果，而個(gè)人則是整體人類的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和行為的總結(jié)。每一個(gè)人都是過去歷史的庫存，因此個(gè)人就是整體人類。人類的歷史就寫在我們身上。

生活在這充滿競爭的文化背景下，你總是活在權(quán)勢、地位、名望、成就及其他種種的欲念之中，好好觀察你的內(nèi)心以及周遭的一切，觀察你引以為傲的成就以及你稱之為人生的整個(gè)范疇，在每一種形式的關(guān)系中都充滿著斗爭，不斷滋長著仇恨、敵意、殘暴和永無止境的戰(zhàn)爭。

這種人生是我們都很熟悉的，因?yàn)椴涣私膺@巨大的生存競爭，我們自然會(huì)恐懼不安，于是就想盡辦法逃避它。我們也害怕不可知的事物，害怕死亡，害怕吉兇難卜的未來。我們既怕已知的，也怕未知的，這就是我們的例行生活，里面沒有出路。于是各種形式的哲學(xué)和神學(xué)應(yīng)運(yùn)而生，然而這一切充其量只不過是逃避現(xiàn)實(shí)的方法。

戰(zhàn)爭、革命、改造、法律、意識(shí)形態(tài)都只能帶來外在的改變，卻絲毫不能改變?nèi)祟惡蜕鐣?huì)的本質(zhì)?；钤谶@恐怖丑陋的世界中，我們不能不問：這種建立在競爭、暴力及恐懼之上的社會(huì)，到底有沒有轉(zhuǎn)機(jī)？如果我們撇開理論，不談理想，而只是實(shí)事求是地活著，讓我們的心變得清新無邪，那么是否能創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界？我想，作為人類的一員，不論生活在世上哪一個(gè)角落或?qū)儆谀囊环N文化，都必須為當(dāng)前的世界情勢負(fù)起完全的責(zé)任。如果我們每一個(gè)人都有此共識(shí)，新世界才有誕生的可能。

我們每一個(gè)人對于每一場戰(zhàn)爭都有責(zé)任，因?yàn)槲覀兩钪械那致孕?、我們的自私自利、我們的宗教信仰、偏見和理想，都促成了分裂。而且我們每天都在不斷地助長社會(huì)的斗爭、分歧、丑惡、殘暴和貪婪，因此我們對于這個(gè)世界的混亂和不幸都有一份責(zé)任。除非我們能夠明白這一點(diǎn)，就像明白自己正在挨餓和受苦一樣，我們才會(huì)開始采取行動(dòng)。