古人云“健全的精神寓于健全的身體”，瑜伽可以進(jìn)一步建議說(shuō)“健全的精神寓于美麗的姿勢(shì)”。如能做到收腰、直背、挺胸、氣力充實(shí)，人的心情會(huì)自然明快，心的視野會(huì)更加開闊。另外，內(nèi)臟也能從無(wú)謂的緊張中解脫出來(lái)，呼吸變得緩慢勻稱，植物神經(jīng)得到諧調(diào)，不易生病。

相反，如果駝背、塌肩、低頭，那么心情肯定也會(huì)變得消極、陰郁，加上內(nèi)臟受壓迫，呼吸也變淺了。據(jù)說(shuō)大猩猩所以經(jīng)常不高興，它身體前屈、長(zhǎng)臂前垂、壓迫胸部的姿勢(shì)是一個(gè)原因。

姿勢(shì)屬于外形，只看其“姿”，當(dāng)然是重要的。但更重要的是要看“姿勢(shì)”，這個(gè)詞里的“勢(shì)”所表現(xiàn)的內(nèi)在含義。

“勢(shì)”這個(gè)字系由“執(zhí)”和“力”兩字組成，明顯指的是生命的內(nèi)在力量、自然的生命力。我們?nèi)缒馨淹庠诘摹白恕焙蛢?nèi)在的“勢(shì)”兩者合而為一，組成一種美麗和諧的狀態(tài)，就是“姿勢(shì)”。

瑜伽“Asana”這個(gè)詞義近似“姿勢(shì)”這個(gè)詞，是相通的。“Asana”原為“坐”的意思，亦即指以端正的姿勢(shì)坐下進(jìn)行冥想的意思。后來(lái)，為了給端坐冥想提供一個(gè)充滿活力和集中力的健康身體，就創(chuàng)始了練習(xí)各種動(dòng)的姿勢(shì)（姿態(tài)），這就是瑜伽的姿態(tài)功。每天正確地練習(xí)姿勢(shì)功，姿勢(shì)不僅會(huì)修持得很美，生命的能源也會(huì)像泉水般涌出。

一般說(shuō)，要姿勢(shì)正確，就是要求背要伸直，頷要內(nèi)收，胸要挺起，腹要用力，全身放松等。如果糾正自己姿勢(shì)的缺點(diǎn)，只一時(shí)遵守這些要求，并不能使姿勢(shì)變好。這是因?yàn)椤坝凶藷o(wú)勢(shì)”，即有姿態(tài)，但沒(méi)有從身體內(nèi)部同時(shí)涌出內(nèi)在的生命力。結(jié)果，只是形似，而且是一時(shí)的，很快又會(huì)恢復(fù)原狀。瑜伽姿勢(shì)功藏有從身體內(nèi)部引出生命力的秘密。

只要長(zhǎng)年堅(jiān)持練瑜伽，就可使步行姿勢(shì)變美，而且有意思的是，步行時(shí)腿動(dòng)、手臂動(dòng)，上半身卻平穩(wěn)得很，好像坐在高級(jí)轎車上一般，雖然輪胎順路面不斷顛簸，但乘車人依舊可以放松地坐著。這是由于腰腿關(guān)節(jié)和脊柱等已不再扭曲，全身變得柔軟，緊繃，而且具有絕妙的平衡感覺(jué)的緣故。

俗云“佛有三十二像”，這是佛所專有的。凡人雖無(wú)三十二像，但卻可得其中的“容姿端麗”一像。此像并非世間美男美女專有，只有堅(jiān)持練瑜伽，順應(yīng)生命的自然法則，全身才會(huì)出現(xiàn)這種像。