創(chuàng)造力并不只是繪畫或?qū)懺?shī)而已,這些都是好事,但是意義不大。重要的是,你必須徹底不滿。這種徹底不滿乃是主動(dòng)力開始產(chǎn)生,一旦它成熟時(shí),就變成了創(chuàng)造力。這是發(fā)現(xiàn)真理、上帝惟一的道路,因?yàn)榫哂袆?chuàng)造力的境界就是上帝。所以一個(gè)人一定要具備這種不滿,但是其中含著喜悅,你明白嗎?人一定要徹底地不滿,但是卻不抱怨,而是帶著歡樂、喜悅和愛。會(huì)不滿的人大部分是極為乏味的,他們總是抱怨某件事不對(duì)勁,不是希望處在較好的環(huán)境,就是希望情況有所不同,因?yàn)樗麄兊牟粷M是很膚淺的。而那些完全不知道不滿的人,他們的精神早已死了。
如果你能從年輕時(shí)就革新,在你年長(zhǎng)時(shí),還能保持你的不滿,并帶著喜悅的活力及深摯的情感,那么你不滿的火焰就會(huì)帶來不尋常的意義,因?yàn)樗鼤?huì)累積,它會(huì)創(chuàng)造,它會(huì)為你的生命帶來新的東西。為了達(dá)到目的,你必須有完善的教育,這不只是準(zhǔn)備考試或向成功的目標(biāo)邁進(jìn),而是幫助你思考并且給你空間的教育,這兒所說的空間,不是一個(gè)大一點(diǎn)的臥室或高一點(diǎn)的屋頂,而是讓你的思想成長(zhǎng)的空間,使你的思想不被任何信仰或恐懼所捆綁。
問:不滿的情緒會(huì)妨礙思想的清明,我們要如何克服這種障礙?
克:我想你沒有真正在聽我說話,也許你關(guān)心的只是自己應(yīng)該如何發(fā)問吧!你們都在以不同的方式做同樣一件事,那就是每個(gè)人都有自己的成見。如果我說了什么話,你不愛聽的,你就把它擺到一邊去,因?yàn)槟愕哪X子已經(jīng)被自己的問題占滿了。如果發(fā)問的人聽清楚了我所說的話,如果他真的感受到不滿、愉快及創(chuàng)造的內(nèi)在本質(zhì),我想他是不會(huì)問這個(gè)問題的。
不滿的情緒會(huì)妨礙思想的清明嗎?如果你想從思想中獲得一些東西,你可能清明地思考嗎?如果你的腦子只關(guān)心如何得到某個(gè)答案,你可能清明地思考嗎?還是你一旦不求結(jié)果或答案,不想獲得任何東西,你就能夠清明地思考了?
如果你有先入為主的偏見,如果你有特定的信仰,你是否可能清明地思考?譬如,你以印度人或基督教徒的身份來思考。但是如果你的思想不受拘束,不像猴子被栓在柱子那樣,你就可能有清明的思想。當(dāng)你的心中沒有偏見,也不刻意尋求答案,你就可以清明地思考了。這一切代表著,你的心如果不再追求任何形式的安全保障,不再被恐懼所捆綁,你就能夠清楚、簡(jiǎn)單而直接地思考了。
所以從某方面來說,不滿的確妨礙清明的思考,因?yàn)槟愀杏X不滿,就會(huì)去追尋答案,當(dāng)不滿的感覺升起時(shí),你痛恨自己的心思被打擾,于是你不惜代價(jià)想得到平靜,但如果你這么做的話,清明的思考就不可能產(chǎn)生。然而,如果你對(duì)所有的事都不滿,包括對(duì)你的偏見、你的信仰及你的恐懼都不滿,而又不刻意去尋找解答,那么這份不滿便會(huì)帶領(lǐng)你的思想集中焦點(diǎn),并不是集中在特定的事物或方向上,而是你的思想過程會(huì)變得非常簡(jiǎn)單、直接和清楚。
不論年輕人或老年人,大部分人會(huì)不滿都是因?yàn)槲覀兿胍玫叫┦裁矗覀兿M懈嗟闹R(shí)、更好的汽車、更高的薪水。我們的不滿是源自于想得到“更多”的欲望。因?yàn)槲覀兿胍奶?,所以我們不滿足。但是這種不滿與方才所說的不滿是不同的。那種想得到更多東西的欲望,才會(huì)妨礙清明的思考。但是如果我們不滿,不是因?yàn)槲覀兿胍恍〇|西,而是不知道我們到底想要“什么”。如果我們對(duì)自己的工作、對(duì)賺錢、對(duì)追求地位權(quán)力、對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)我們擁有的及我們可能擁有的等等都不滿意,如果我們不是對(duì)某樣特定事情不滿意,而是對(duì)所有事物都不滿意,那么我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的不滿將帶來清明的思想。我們一旦不再盲目接受或跟隨,而是不斷質(zhì)問、研究、透視,在其中就會(huì)產(chǎn)生洞察力,繼而產(chǎn)生創(chuàng)造力和喜悅。