進的繁體作進。篆文進有三從，一從隹zhuī（短尾鳥類），二從行省，三從止。隸變成楷書后，行省與止合成“走之”，從隹仍然照舊。金文進同篆文。甲骨文進，尚未從行省，只從止。止（趾）象左腳形，從止表示和走動有關(guān)系。已經(jīng)從止，不必又從行省，走動就是行走嘛，一回事。走動，行走，說的都是人類，這和鳥類有啥關(guān)系。若無關(guān)系，進字從隹便是一大疑案。許慎也覺得從隹沒道理，所以《說文解字》不說從隹，而說成“藺省聲”。意思是進字用藺做聲符，省掉草頭省掉門罷了，并非從隹，實在與鳥類沒關(guān)系。一大疑案，許老夫子輕易解決，事情就擱平了。

不過我想另作解釋。先民觀察動物，發(fā)現(xiàn)獸類既能前進，又能后退，而鳥類卻只能向前飛，不能向后飛，所以甲骨文用隹表示向前進。隹下一止（趾）不表行走，而表飛行。

順便說退。篆文退同樣有三從，一從日，二從行省，三從變形的止。造退字的思路與造進字相同。退從日，是因為太陽在黃道上自西向東退行。太陽東起西落，看似在向前進。古代天文學(xué)家知道太陽在黃道十二宮日日退行，謂之“日躔”。造字者用日來表示后退，正如用隹表示前進。進簡化成進，是說前去跳井嗎？進字不通，字形又不受看。

取得，取錢，取樂，皆快意事。今人已忘卻取字的殘酷，懶得過問取字為何從耳?！吨芏Y》規(guī)定被俘之?dāng)骋叭∽蠖?，割下送到慶功大會獻給神靈（他們也嗜血?。?。神龕上一堆血淋淋的耳朵，勝者坐在下面喝酒吃肉，夠獸性了。雖然割取耳朵，這叫生取，算不錯了。還有殺取，秦國打仗砍斷敵頭，割下左耳，拿去請功，更見惡劣。甲骨文取，從又從耳，右手拿著耳朵。不學(xué)認(rèn)字，你會誤以為是在掏耳朵。蜀人掏耳垢謂之“取酥耳”，掏得人全身都酥麻了，安逸得蹦。金文耳廓趨方，耳孔太大。篆文象左耳形，兩劃一點，甚妙。

看了馘guó字，你才曉得還有更惡劣的。馘字從首或聲（或就是繁體國）。從首，是砍腦袋。殺死敵人，砍下腦袋，拿去請功。史稱“秦人重首功”，腦袋砍得越多，軍階提升越高，打仗撈官做啊。腦袋多了太重，改成割耳朵。秦國戰(zhàn)士腰系一繩，耳朵穿了一串，得意凱旋。這樣才有了異體的聝字，從首改成從耳。為啥指定左耳？防作弊嘛。甲骨文聝，用眼睛和額頭代表腦袋，戈做聲符。