003 女人，紅嫁衣的千古宿命

從古到今，戴鳳冠穿霞帔是女人一輩子的大事。中國女人的紅嫁衣很美，但誰又知道那美的背后有著多少不為人知的故事呢。幾千年來，男性社會從理性到實踐都推崇守節(jié)、節(jié)烈，但孰不知在所謂守節(jié)操的背后，是對生命的摧殘和無視人性的冷暖。封建社會的各種規(guī)矩鉗制了女性的思想，她們只懂得低頭順從--或稀里糊涂結(jié)婚，或懵懵懂懂當(dāng)了寡婦，或孤苦伶仃守節(jié)直到老死，很多女人一輩子沒做過真正的"人"。如果說節(jié)烈女子是背著封建的十字架為社會所吞噬，那么活著的守節(jié)的女人，則是脖子上被套著倫理的精神枷鎖，在凄艷的歲月中慢慢窒息而亡。

女人的漫長"突圍"路

眾所周知，在古代婚姻關(guān)系中，女子總是處于劣勢被動地位。結(jié)婚要男方主動派人來說媒，事成后等待迎娶。締結(jié)姻緣后如果男方不滿意，女子也就只有等著被休了。在七出、義絕、和離三種古代離婚方式中，七出完全是針對女性的，義絕與和離雖然男女通用，但幾乎也都是為丈夫休妻服務(wù)的。即便和離看起來是雙方態(tài)度一致而和平離婚，但在古代，愿意離婚的女人又有幾何呢？當(dāng)然，婦女在特殊的情況下，仍舊有要求離婚的權(quán)力。

起初，婦女要求離婚的理由大都很隨意。比如漢代妻子要求離婚，有的是因為丈夫品行不好，有的是因為丈夫沒錢又不爭氣。盡管婦女主動請離不為民間所接受的，官方也并不鼓勵，但是婦女主動要求離婚的權(quán)利還是予以了保護(hù)的。隨著有關(guān)立法的發(fā)展，對婦女主動要求離婚有了相應(yīng)的法律規(guī)定。其中，根據(jù)立法與實踐，婦女可以在丈夫縱容或強迫妻子與別人通奸的情況下要求與丈夫離婚。

一直以來，在男權(quán)社會里妻子是丈夫的私有財產(chǎn)，丈夫有任意處理妻子的自由，但這個自由僅限于你要不要她。如果丈夫強迫妻子出賣肉體，將其當(dāng)作賺錢的工具，是被法律和習(xí)俗所不容的。一旦丈夫做出了這種有悖倫常、有傷風(fēng)化的事情，很可能面臨被強行離婚的危險。

根據(jù)史料記載，官方對丈夫強迫妻子賣淫做出懲罰最早出現(xiàn)在元朝。根據(jù)元朝律法規(guī)定，如果丈夫縱容或強迫妻子賣淫并以此謀取錢財，要挨八十七個板子，此外還要強行離婚。

在元大德年間就發(fā)生了一例丈夫強迫妻妾賣淫的案件。案件的被告方王用每天一早就讓妻妾出去賣淫掙錢，直到晚上才讓回家。他還規(guī)定了妻妾每天必須賺錢的數(shù)量，達(dá)不到這個數(shù)量還要棍棒伺候，嚴(yán)刑拷打。他的妻妾長期生活在精神和身體的雙重壓迫下，漸漸不滿丈夫的所作所為，一怒之下將王用告上了官府。官府將王用捉拿歸案，但偏巧此時趕上朝廷大赦，王用在監(jiān)獄待了幾天后被釋放了。不過，王用的行為已經(jīng)觸犯了律法，離婚是免不了了，妻妾二人終于脫離魔爪，重獲自由，回娘家去了。

明清兩代律法對丈夫縱容或強迫妻子與人通奸也有明確的規(guī)定，縱容者要杖九十，強迫者要杖一百，并判離婚。妻子在受丈夫強迫與人通奸時，有權(quán)力將丈夫告官，要求離婚。由此可以看出，明清兩代還比較注意保護(hù)婦女的人格尊嚴(yán)，和唐宋兩朝相比這是一大進(jìn)步。

女子在丈夫強迫自己賣淫換取錢財時可要求離婚，但對于丈夫?qū)⒆约旱浣?、租賃他人為妻則是無能為力。東西是有價值的，人也應(yīng)該有價值，但不知道古人對價值這個詞匯如何理解，至少在古時典妻這一現(xiàn)象里，面對女人的價值只能用凄涼兩字形容。