秋風(fēng)丹葉動荒城,慘澹云遮日半明。
晝夢卻因惆悵得,晚愁多為別離生。
江淹彩筆空留恨,壯叟玄譚未及情。
千古怨魂銷不得,一江寒浪若為平。
——張泌 《惆悵吟》
可憐天下父母心。哪個父母不希望子女聰明過人,哪個父母不望子成龍?
蘇軾曾經(jīng)有一首《洗兒》詩:“人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯,無災(zāi)無難到公卿?!边@只是他出于自己人生坎坷歷程的激憤之詞罷了,誰會當(dāng)真?想想不時有恨鐵不成鋼的父母一時失手打死、打傷不聽話孩子的悲劇,就知道如果做父母的誰有這么一個偉大兒子,怕是天天要做美夢了。
可是,歷史上,真有一些有著不同凡響美夢的文人。包括魯迅,他在《吶喊》自序里說:“我在年輕時候也曾經(jīng)做過許多夢,后來大半忘卻了,但自己也并不以為可惜……而我偏苦于不能全忘卻,這不能全忘的一部分,到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來由?!濒斞府?dāng)然不是在說夢,不過文化人和夢真有不解之緣。
名人出生的美夢典故
雖說“人生識字糊涂始”,每個文豪的開端都一樣,可是除了必不可少的汗水,從事文學(xué)藝術(shù)還是得講天賦。有的人一生下來就是“才高八斗”,有的人一生下來就過目不忘,這些可遇而不可求的“天稟異質(zhì)”,真是令人羨慕!中國古代的典故里,就有不少關(guān)于天才奇夢的典故。
夢筆生花。“李杜文章萬古傳”,唐朝偉大的浪漫主義詩人李白,出生于四川的江油(一說在中亞的碎葉城)。李白的一生,可以說和奇夢結(jié)下了不解之緣,他的出生、他的際遇、他的詩文,無不見奇夢的痕跡。
據(jù)《新唐書·李白傳》記載:“(李)白之生,母夢長庚星,因以命之?!薄对娊?jīng)·小雅·大東》說:“東有啟明,西有長庚?!彼鼈兛此苾深w星,其實(shí),長庚星就是太白金星,因?yàn)樗鰜淼谋忍栐?,所以又叫啟明星。李白的字是“太白”,就是因?yàn)樗哪赣H生他之前夢見了太白金星,以為李白是太白金星下凡?!短旃僬肌吩疲骸疤渍?,西方金之精,白帝之子,上公,大將軍之象也。”意思是太白金星好戰(zhàn),而在大家熟知的《西游記》里,太白金星是一個白發(fā)蒼蒼、表情慈祥的仙人老頭,他多次主張對反下天庭的“齊天大圣”孫悟空進(jìn)行招撫。
有人戲謔說:“神仙打屁,不同凡響?!边B神仙打個不痛不癢的屁都有這么大的威力,那神仙下凡豈不更是讓人頂禮膜拜?李白就是如此,說起他的大名,真?zhèn)€讓人“對你的景仰猶如滔滔江水連綿不絕,又如黃河泛濫一發(fā)不可收拾……”據(jù)《唐才子傳·李白》記載:“十歲通五經(jīng),自夢筆頭生花,后天才贍逸,名聞天下?!痹瓉?,李白是太白金星下凡只是一個美好的傳說,而他自己夢見筆頭生花才是天賦稟然的關(guān)鍵。太白金星是道教中人,眾所周知李白在仕途遇挫之后,道家思想也很濃厚,“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”之類的詩文就是反映(想當(dāng)和尚就得“禿頭弄扁舟”);這就是為什么在他的大作里,“天長路遠(yuǎn)魂飛苦,夢魂不到關(guān)山難”(《長相思》)、“閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊”(《行路難》)等夢詩連篇累牘的原因。
李白自“仗劍去國,辭親遠(yuǎn)游”出川后,費(fèi)了一些時日到了長安。他去見文壇大腕賀知章,賀知章一見其《蜀道難》,尚未讀完,就連連稱嘆,曰:“你就是謫仙人??!”他解下只有高級官員才能佩帶的金龜換了美酒,“與傾盡醉”。賀知章對他極其賞識,就推薦給了唐玄宗,召見金鑾殿,這下才有了“曾令龍巾拭吐,御手調(diào)羹,貴妃捧硯,力士脫靴。天子門前,尚容走馬;華陰縣里,不得騎驢?”的故事。后來賀知章去世,他曾經(jīng)寫下《對酒憶賀監(jiān)二首》以吊念:“狂客歸四明,山陰道士迎。敕賜鏡湖水,為君臺沼榮。人亡余故宅,空有荷花生。念此杳如夢,凄然傷我情?!眱蓚€名滿天下的酒徒只有將來地下相見了,嗚呼!
后來這就成了詩文里最常用的典故之一,如李商隱《江上憶嚴(yán)五廣休》里寫道:“征南幕下帶長刀,夢筆深藏五色毫?!崩畎椎纳硎酪呀?jīng)夠奇了,加上他的不世才情,所以還有不少的追隨者。北宋的詩人郭祥正,是太平州當(dāng)涂人,“母夢李白而生”(《宋史》)。他少年就有詩聲,名擅一時的文人梅堯臣一見他就嘆道:“天才如此,真太白后身也!”郭祥正后來中了進(jìn)士,他的詩歌中直接提到李白的就有近百首。但他還是有自知之明,認(rèn)為要達(dá)到李白的高度是不可能的,所以他多次在給友人的詩中說“玄暉比公故不足,我攀李白實(shí)非才”。