人生在世，不如意事，十之八九，風(fēng)尚男人心胸寬廣，笑容無盡煩心事。作為一個風(fēng)尚男人，懂得“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。

氣量大的男人，容人之量、容物之量也大，能和各種不同性格、不同脾氣的人們處得來。能兼容并包，聽得進批評自己的話。也能忍辱負重，經(jīng)得起誤會和委屈。

古語云：“大度集群朋?！币粋€有寬宏度量的男人，他身邊便會集結(jié)起大群知心朋友。大度，表現(xiàn)為對人、對友能“求同存異”，不以自己的特殊個性或癖好律人。大度，也表現(xiàn)為能聽得進各種不同意見，尤其能認(rèn)真聽取相反的意見。大度，還要能容忍朋友的過失，尤其是當(dāng)朋友對自己犯有過失時，能不計前嫌，一如既往。大度，更應(yīng)表現(xiàn)為能夠虛心接受批評，發(fā)現(xiàn)自己的過失，便立即改正，和朋友發(fā)生矛盾時，能夠主動檢查自己，而不文過飾非，推諉責(zé)任。大度者，能夠關(guān)心人，幫助人，體貼人，責(zé)己嚴(yán)，責(zé)人寬。

一個男人的氣量是大是小，心平氣和時較難鑒別，而當(dāng)與他人發(fā)生矛盾和爭執(zhí)時，就容易看清楚了。大肚能容，容天下難容之事；就是要海納百川；就是能在遭受屈辱時，以一顆淡定的心坦然處之。

宋朝宰相富弼處理事務(wù)時，無論大事小事，都要反復(fù)思考，因為太過小心謹(jǐn)慎，因此就有人批評他、攻擊他。有一天，就在他馬上要上朝的時候，有人讓一個丫鬟捧著一碗熱騰騰的蓮子羹送給他，并故意裝作不慎打翻在他的朝服上。富弼對丫鬟說：“有沒有燙著你的手？”然后從容換了朝服。

就憑這器量，他能不做宰相嗎？

德國的大文學(xué)家歌德有一次在魏瑪一個公園的小路上散步。那條小路很窄，偏偏遇上了一個對他心存敵意的評論家。他們都停下來看著對方。評論家開口了：“我從來不會給一個傻瓜讓路?！?

“但我會?！闭f完，歌德退到一旁。

寬宏的度量，往往包含在諒解之中。要想見到不順心的事而不發(fā)脾氣，就必須養(yǎng)成能夠原諒人們的缺點和過失的習(xí)慣。待人接物，不能對別人過于苛求，“水至清則無魚，人至察則無徒”，對別人過于茍求，往往使自己跟別人合不來。社會是由各式各樣的人組成的，有講道理的，也有不講道理的；有懂事多的，也有懂事少的；有修養(yǎng)深的，也有修養(yǎng)淺的，我們總不能要求別人講話辦事都符合自己的標(biāo)準(zhǔn)和要求。真正的豁達大度者，當(dāng)那些懂事較少、度量較小、修養(yǎng)較淺的人做了得罪自己的事情時，能夠?qū)捜菟麄儯徑馑麄?，不和他們一般見識。從這個意義上說，那些最豁達、最能寬容的人，乃是最善于諒解解人、最通達世事人情的人。

豁達的度量，從根本上說是來自一個人寬廣的胸懷。一個人倘若沒有遠大的生活理想和目標(biāo)，其心胸必然狹窄，就像馬克思所形容的那樣：愚蠢庸俗、斤斤計較、貪圖私利的人，總是看到自以為吃虧的事情。例如，一個毫無教養(yǎng)的人常常只是因為一個過路人踩了他的腳，就把這個人看做世界上最可惡和最卑鄙的壞蛋。

眼睛只盯著自己的一己私利，根本不可能有豁達和寬容的胸懷度量?！靶牡谉o私天地寬。”只有從個人私利的小圈子中解放出來，心里經(jīng)常裝著更遠、更大目標(biāo)的人，才能具備寬廣的胸懷，領(lǐng)略到海闊天空的精神境界。