為了生存，每個百姓必須要拿出十二分的精神來探聽“奸”人“奸”事，包括自己的親人。而你一旦告密，你得到的獎賞將是一個農(nóng)夫十年勞動才能賺得來的錢，而且還有別的好處。舉一個很簡單的例子，如果做妻子的告發(fā)了丈夫，那么妻子的財產(chǎn)可以不被沒收，只沒收老公的財產(chǎn)。與后來幾個朝代的抄家規(guī)定相比，這一法律條文就人性化很多，夫妻之間的財產(chǎn)是分開來算的。

商鞅所鼓勵的這種告密，連商鞅自己都認(rèn)為非常不高尚。但是，在他看來，秦國想要變成一個強(qiáng)國，就必須如此。因為只有鼓勵互相告密，才能使君主知道天下一切事，那么，君主就可以拱手無為，國家就可以長治久安。從這一點而言，商鞅的思路很可能是，讓百姓來互相治理，而國家只作為裁判與執(zhí)行刑罰的身份出現(xiàn)。

在告密法實施不久后，秦國的民風(fēng)就變得非常古怪了。父子見面，如果沒有什么事情從來都不說話；婆婆和媳婦之間沒有共同語言，媳婦可以對婆婆大聲叫罵??

總之，用西漢賈誼的話來講，秦國已經(jīng)成了一個無禮無仁的國家。也正是這樣一個無禮無仁的國家通過告密這一手段達(dá)到了“全民自治”，所有人都謹(jǐn)小慎微，一切有害于國王和國家的舉動都被檢舉出來，從而讓秦國一躍而成為戰(zhàn)國時期的一大強(qiáng)國。

作為把告密寫進(jìn)法律的第一個人，商鞅的結(jié)果并不圓滿。眾所周知，中國歷史上歷代的變法者都得不到好下場。所謂變法，無非就是把祖宗留下來的規(guī)矩打破，開前人所未做之先河。在一國之內(nèi)，祖宗留下來的規(guī)矩很多，這些規(guī)矩是許多貴族之所以能成為貴族的原因。而變法者就是把這些規(guī)矩打破，將他們的貴族身份踩在腳下。由此可知，變法者，特別是商鞅，其所觸犯的利益群體非常大，這些利益的所有者在國王支持變法者時，可能不會有所動作。但當(dāng)變法者的靠山倒塌后，他們就會從各種各樣的角落冒出來，對變法者進(jìn)行打擊。

其次，一個變法者想要將自己的思想付諸實踐，就必須要通過各種手段來保證，商鞅的做法就是，用暴力手段來加強(qiáng)自己的變法主張。在變法過程中，孝公的太子因為觸犯法律，商鞅也不放過，將其斥責(zé)一番，又將太子的老師處以刑罰。史書認(rèn)為，商鞅刻薄寡恩，不是沒有道理。但如果不這樣，他的變法主張就無法得到執(zhí)行，在個人品德與國家利益之間，他選擇了后者。

在秦孝公還沒有死時，就有人已經(jīng)預(yù)感到了商鞅的將來并不美好。商鞅曾得意地問過別人，我和前任大良造，誰更優(yōu)秀。那人對他說，前任要比你優(yōu)秀。商鞅很不服氣，問他為什么。

這個人回答他，前任大良造跟大臣與國戚的關(guān)系非常好，他走在大街上，沒有一個侍衛(wèi)，卻沒有人對他怎么樣。而你，每次出門，都要帶上幾百號人，很怕有人對你不利。朝中的許多大臣和國戚表面上對你畢恭畢敬，實際上只是懼怕你的權(quán)力，他們恨不得你越快死掉越好?，F(xiàn)在，你之所以沒有危險，是因為始終支持你的國王還在，真的有一天國王不在了，你的身家性命恐怕也就不保了。