有掛福祿天官、和合、其他新樣字畫以及春帖、掛錢，種種吉祥物品，無不蘊(yùn)含喜氣，大街小巷都用來裝飾門戶。有一種吉祥物叫做“百事大吉”，其做法為：將柏枝插于柿餅頂端，然后把橘子墊在柿子下面，三個(gè)串聯(lián)，共同放在桌上，由上而下，望形生義，正是柏枝、柿子、橘子，“百事大吉”。

[吃團(tuán)子、吃面]

吃團(tuán)子，意在表示團(tuán)結(jié)。吃面，是取長(zhǎng)壽的含義。

[雜耍]

新年中，凡是公共地點(diǎn)，都有雜耍百戲，四方藝人，各獻(xiàn)所長(zhǎng)，以?shī)视慰?，例如走索、緣竿、吞劍、吐火、弄甏、舞盆、撮戲法、說因果、傀儡戲等。

初二

早起吃糖糕，互祝進(jìn)步。

全家前往宗廟祭拜，年長(zhǎng)的向晚輩講述該祖先生前的豐功偉績(jī)。

開始外出賀年。先拜訪本家族人，再去親戚家。向已故的族人遺像行禮，然后再向主人賀年。主人準(zhǔn)備茶水、果盤款待來賓，并給賀客中的小孩發(fā)放橘、柑、糖果等，不讓他們空手而回。

［犬日］

本日俗稱犬日。狗生性勇猛好斗，視覺、聽覺、嗅覺均十分敏銳，善于守夜，能追蹤飛禽走獸，幫助主人種田狩獵，對(duì)主人非常忠實(shí)。

［吃糖糕］

吃糖糕，是取甜蜜進(jìn)步高升的意思。

[拜年風(fēng)俗]

平日關(guān)系普通的投賀年片，較為親近的登門祝賀，如果是直系或嫡系親屬，應(yīng)對(duì)已故者的遺像行拜禮，以維持宗族關(guān)系。過去風(fēng)俗，年初幾日，商號(hào)會(huì)讓學(xué)徒帶上大紅賀卡，到平日有往來的商店，或主顧家中投遞，以示拜年的誠(chéng)意。即使對(duì)于平日有意見的，到了新年也必定相互來往。諺語(yǔ)說：“平日無往來，新年拜個(gè)年。”

初三

清晨，家人全部集會(huì)廚房，對(duì)煮飯的人表示敬意。

啟封井口。

兒童玩鬧嬉戲，抽陀螺，滾鐵環(huán)。

主人設(shè)宴邀請(qǐng)親友，如有羈旅的人，形單影只，尤其應(yīng)當(dāng)予以招待。該宴席叫年節(jié)酒，到十五日止。

[豬日]

三日俗稱為豬日，源自東方朔《占書》“三日豕”的說法。豬生殖頻繁，每年產(chǎn)仔兩次，每次可產(chǎn)十余頭，是常用的肉食品，豬脂肪可以入藥，也是制造石堿和蠟的原料。本日不宰豬。

[廚灶規(guī)約]

在古代，不論掌管廚房的是家中主婦，還是雇用的仆人，本日做飯之前，由家長(zhǎng)率領(lǐng)全家向其表示敬意，并當(dāng)眾宣講廚灶規(guī)約，囑令全家遵守。廚灶規(guī)約內(nèi)容如下：

（一）以清潔為主，每天飯后，應(yīng)掃除一次。（二）碗筷用后，應(yīng)及時(shí)以沸水清洗，安置在相應(yīng)廚具內(nèi)，瓶罐水缸，都應(yīng)妥善蓋好。（三）在灶君堂前橫沖直入，是越灶行為，應(yīng)當(dāng)慎之又慎，不能觸犯。（四）樓下為廚房，則樓上不宜居住。（五）做飯時(shí)禁止敲鍋，不能用灶火燒香，禁止把牛燭、刀斧擺上灶臺(tái)。（六）不要在灶臺(tái)上放東西過夜，禁止在鍋內(nèi)洗衣服。（七）灶前不準(zhǔn)堆積穢物，不準(zhǔn)把雞、狗放在這里過夜。（八）掃地時(shí)不許掃向灶臺(tái)，掃把不能放在灶門上。（九）做飯時(shí)不許到灶內(nèi)取灰，也不許焚燒雞毛、獸骨。（十）不許用臟的火棍撥火。（十一）戒在灶前宰殺生靈，以及堆放穢柴、污水。（十二）戒在灶前哭笑咒罵，嬉笑唱歌。（十三）戒在灶前赤身露體，散發(fā)開懷。（十四）戒在灶前涕吐便溺，腳踩灶門。

[開井]

從除夕開始封井，到今天滿三日，水已澄清，可以啟封開井，打水做飯?！秷?jiān)瓠集》：“除夕人家封井，不復(fù)汲水，至正月三日始開”。本日，應(yīng)煮食新年傳統(tǒng)食物，如年糕、餃子、團(tuán)子等，除招待客人以外，還可供少女練習(xí)烹飪。

[陀螺]

陀螺是用木頭制成，形狀長(zhǎng)圓，一端細(xì)小，一端粗大，大端中部用鐵釘貫穿，小端用繩子纏繞。玩耍時(shí)，將陀螺大端向上，小端向下，夾在拇指與食指中間，繩的一端，用其他手指夾住，用力將其扔在地上，同時(shí)抽出繩子，陀螺就能以鐵釘為支點(diǎn)立在地上，旋轉(zhuǎn)不已。明朝時(shí)，北京兒童非常喜愛這種游戲。《帝京景物略》說：“陀螺者，木制，實(shí)而無柄，繞以鞭之繩，卓于地，急掣其鞭，則轉(zhuǎn)，頂光旋旋，影如不動(dòng)也?！薄段淞峙f事》記載，宋朝