時(shí),有種玩具叫做“千千”,與陀螺類似。另外,有種玩具叫做“妝域”,《道古堂集》中的《妝域聯(lián)句·序》:“妝域者,形圓圜如璧,徑四寸,以象牙為之,當(dāng)背中央凸處,置鐵針,僅及寸,界以局,手旋之,使針卓立,輸轉(zhuǎn)如飛,復(fù)以袖拂,則久久不能停,逾局者有罰。相傳為前代宮人角勝之戲。”
[鐵環(huán)]
把鐵制成環(huán)狀,用一根前端彎曲的鐵棒,鉤住鐵環(huán),推向前行(也有用木棒的),鐵環(huán)便會(huì)在地上滾動(dòng)前進(jìn)。
[小年朝]
本日俗名“小年朝”。元旦、初二兩天,主人需要拜訪鄰里、親戚,第三日起較為清閑,因此可以準(zhǔn)備酒菜,邀請(qǐng)親友來(lái)家里做客,平時(shí)里較為疏遠(yuǎn)的,或者一直沒(méi)能有機(jī)會(huì)取得聯(lián)系的,都能借此機(jī)會(huì)歡聚一堂。由于一年一次,所以叫做“年酒”,又名“春酒”。該習(xí)俗在唐朝時(shí)就已經(jīng)流行。釋道世《法苑珠林》:“唐長(zhǎng)安風(fēng)俗,每至元旦以后,遞飲酒,相邀迎,號(hào)傳坐酒?!碑?dāng)時(shí),湖南風(fēng)俗也是如此。范致明《岳陽(yáng)風(fēng)土記》:“岳州自元日獻(xiàn)歲,鄰里宴飲相慶,至十二日始罷,號(hào)曰傳坐酒?!比缃褚话愕绞迦罩?,也有的一直辦到月底。對(duì)于那些獨(dú)自羈旅在外的朋友,容易孤獨(dú)寡歡,主人尤其應(yīng)當(dāng)熱情招待,給予精神安慰,這也是人之常情。
初四
新婚女婿上門(mén)賀年,岳父岳母應(yīng)端上蓮子湯、橄欖茶,并設(shè)宴款待,但到了晚上,女婿必須回到自己家中。
兒童玩扯鈴、放空鐘。
商人在店里宴請(qǐng)全體朋友伙伴,叫做“路頭酒”。
[羊日]
東方朔《占書(shū)》說(shuō),正月四日屬羊,所以今天叫做“羊日”。羊生性仁慈孝順,基督教把羊比喻為上帝之子,在我國(guó),更以羔羊作為對(duì)圣賢之士的贊美之辭。羊有綿羊、山羊兩種,羊肉能補(bǔ)虛,羊奶可滋陰,羊毛是織造裘皮、呢絨的上等材料。歷史上還有許多與羊有關(guān)的故事,如“蘇武牧羊”,“鄭伯肉袒牽羊”等。本日不殺羊。
[扯鈴]
扯鈴又叫天龍,把兩段木頭分別從一頭開(kāi)始,將中間剖空,做成像寺廟里大鐘的形狀,然后用短木桿從兩個(gè)“鐘”的后面插進(jìn)去,將其連接貫穿,一個(gè)扯鈴就做成了。也有只用一段木頭做的。另以兩根細(xì)長(zhǎng)的木桿,用一根繩子把木桿緊緊纏住,從而絆緊木桿兩端。玩耍的時(shí)候,用繩子把扯鈴纏住,手持細(xì)木桿拉扯,扯鈴就會(huì)旋轉(zhuǎn),發(fā)出“嗡嗡”的聲音。
[空鐘]
空鐘又名地龍,俗稱黃地牛。在竹筒旁邊開(kāi)一個(gè)小孔,上下各嵌圓板,并把筒的中央,用竹制細(xì)棒貫穿。玩耍時(shí),用繩子纏繞棒的上端,約數(shù)十圈,再找一把一端有孔的竹尺,把繩端穿入孔中。一手用竹尺抵住空鐘,一手持著繩端用力猛抽,空鐘下部的尖端就會(huì)直立在地上,如同仰躺著的大鐘,旋轉(zhuǎn)不停,并且能夠發(fā)出聲響,響聲與鐘相似,它的名字就是由此而來(lái)。通常做成直徑一寸到八九寸不等,玩耍時(shí)小的一人,大的可以三個(gè)人一起。明朝時(shí)的京都兒童,開(kāi)春就會(huì)玩這個(gè)游戲,《帝京景物略》說(shuō):“楊柳兒青,放空鐘?!薄肚宕坝洝氛f(shuō):“京師兒童玩具,有所謂空鐘者,即外省之地鈴。兩頭以竹筒為之,中貫以柱,以繩拉之作聲。惟京師之空鐘,其形圓而扁,加一軸,貫兩車(chē)輪,其音較外省所制,清越而長(zhǎng)?!绷硗?,《燕京雜記》講:“京師兒童于抖空鐘之戲,截竹為二短筒,中作小干,連而不斷,實(shí)其兩頭,竅其中間,以繩繞其小干,引兩頭摟抖之,聲如洪鐘,甚為可聽(tīng)?!边@種空鐘又類似于南方的扯鈴。
[新婿賀年]
這一天是招待新婿和出嫁女的日子。新婚夫婦應(yīng)該穿著盛裝,從大門(mén)而入,先對(duì)祖先遺像行禮,而后雙雙依次向在場(chǎng)親戚和家族人員賀年。岳母岳母用蓮子湯、橄欖茶招待。蓮子湯,是連連絡(luò)絡(luò)的意思,橄欖茶,寓意是勇敢有為。晚上女婿必須回家,諺語(yǔ)說(shuō):“正月不空房?!毙履晔且粴q的開(kāi)始,男子如果羈旅在外,到了正月應(yīng)多多在家勾留,燕爾新婚,理應(yīng)如膠似漆,恩恩愛(ài)愛(ài),起居與共,為百年好合打下基礎(chǔ)。
[路頭酒]
路頭酒,