正文

趙本山

反思中國(guó):我們做錯(cuò)了什么 作者:(美)克里斯托夫·金


 

紐約知名作家畢汝諧撰文:“趙本山的節(jié)目?jī)?nèi)容庸俗,言辭粗鄙,卻能夠紅遍大江南北,創(chuàng)造天文數(shù)字的票房?jī)r(jià)值,而趙本山本人則成為春節(jié)晚會(huì)的臺(tái)柱,十幾年如一日。究其原因,趙本山是今日中國(guó)轉(zhuǎn)型社會(huì)的產(chǎn)物。今日中國(guó),大眾的藝術(shù)趣味、精神境界處在一個(gè)摸索階段,排斥嚴(yán)肅文化。趙本山順勢(shì)開(kāi)歷史倒車(chē),將舊中國(guó)街頭地?cái)偟泥孱^找回來(lái),奉為至寶,以插科打諢為能事。這樣一個(gè)活寶,卻成為觀眾的寵兒!嗚呼!”

紐約執(zhí)業(yè)律師陳梅更直接:“在趙本山的演出之后,我接了很多電話,很多人抗議他的演出內(nèi)容。我個(gè)人也有同感。比較第二天姜昆的演出,趙本山的內(nèi)涵有待考察。趙本山的演出團(tuán)隊(duì),演員上臺(tái)一諷刺殘疾人、二諷刺肥胖者、三諷刺精神病患者。他的演員模仿瘸子等殘疾人,把自己的歡樂(lè)建立在別人的痛苦之上?!蔽艺J(rèn)為如果趙本山的團(tuán)隊(duì)不改變內(nèi)容,就不應(yīng)該再出國(guó)了。因?yàn)檫@種演出放在主流社會(huì),演出廳門(mén)口會(huì)聚集很多殘疾人和肥胖者抗議。再看姜昆帶來(lái)的中國(guó)廣播藝術(shù)團(tuán),同樣是逗笑說(shuō)唱,內(nèi)容正派積極向上。這真是不比不知道,一比嚇一跳?!?/p>

現(xiàn)場(chǎng)人頭攢動(dòng)和喜氣熱鬧只能代表一部分粉絲,而不是各個(gè)層次的觀眾。一個(gè)美國(guó)觀眾為了表示抗議,居然用一個(gè)漂亮的包裝盒裝進(jìn)一堆廁所紙,散場(chǎng)后丟棄在空空蕩蕩的座椅上。不言而喻,他不那么好忽悠,他極度憤然失望,他并不領(lǐng)情絢麗多彩的外包裝,他要從法律上起訴趙本山侮辱殘疾人。

此地?zé)o聲勝有聲。

在國(guó)內(nèi)受億萬(wàn)觀眾追捧的本山大叔,居然在美國(guó)遭遇滑鐵盧,甚至還背上了侮辱殘疾人的罪名。冤嗎?說(shuō)真的,不冤。小品,是藝術(shù),是文化,但它在面向觀眾的時(shí)候發(fā)揮了它的商品屬性。中國(guó)人買(mǎi)這個(gè)商品屬性,但美國(guó)人不買(mǎi),美國(guó)人從它的文化屬性,精神屬性上給它判了死刑。這一點(diǎn)給我們一個(gè)啟示:文化走出國(guó)門(mén)之前,要站在別人的墻外看看,人家是否能夠接受你的文化。一個(gè)被產(chǎn)業(yè)化的文化,如果精神已變質(zhì),還是留在家里好些。


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