五

幾年前，我的同行大衛(wèi)·德文特先生曾說(shuō)過(guò)：“魔術(shù)師保護(hù)他們的秘密不是因?yàn)檫@很重大，而是因?yàn)槊孛芎墁嵥槲⑿?。舞臺(tái)上創(chuàng)造出的精彩效果，常常是一些荒謬可笑的神秘細(xì)節(jié)所呈現(xiàn)的結(jié)果，魔術(shù)師必得承認(rèn)。”

總而言之，這就是舞臺(tái)魔術(shù)師自相矛盾之處。

如果秘密被揭露，戲法技巧就會(huì)被糟蹋，不僅是魔術(shù)師自己，同時(shí)，他們所娛樂的觀眾也了解如此。大部分人都沉醉在表演所創(chuàng)造出的神秘感，無(wú)論對(duì)所目睹的表演感到多好奇，他們也不會(huì)想破壞這種氣氛。

魔術(shù)師很自然會(huì)想保衛(wèi)自己的秘密，如此才可繼續(xù)以此維生，這是眾所周知的，就算最后成了自己秘密的受害者，還是不會(huì)改變初衷。在魔術(shù)師的表演生涯中，一項(xiàng)戲法可以表演愈久，表演成功的機(jī)率愈高，而且依此推演，他欺瞞的人群就愈多，因此對(duì)他而言，保護(hù)這項(xiàng)戲法的秘密愈是重要。

秘密的影響是漸漸擴(kuò)大的，許多人都會(huì)看到，其他同行會(huì)模仿或改編，魔術(shù)師會(huì)讓它逐漸發(fā)展，所以表演會(huì)經(jīng)年改變，促使新戲法更加復(fù)雜、無(wú)法解釋。

透過(guò)這一切，秘密繼續(xù)存留，同時(shí)也保留它微不足道的瑣碎。隨此，戲法的瑣碎對(duì)名聲也愈來(lái)愈有威脅性。秘密變得令人癡迷。

所以現(xiàn)在來(lái)到真正的主題。

如同金林福一般，我一生都以跛行來(lái)保衛(wèi)秘密。我現(xiàn)在已有些年紀(jì)，而且老實(shí)說(shuō)，也掙得一些財(cái)富，舞臺(tái)表演已失去它全盛的魅力。因此我后半輩子就象征性地跛行，以保護(hù)少數(shù)人知道，甚至更少人在乎的秘密？

我想不盡然，所以最后我將違反自己一生遵行的默許協(xié)定，寫出“新瞬間轉(zhuǎn)移術(shù)”。這是使我一炮而紅的幻覺術(shù)名稱，被許多人稱為是“世界上最偉大的魔術(shù)表演”。

我打算先寫一小段觀眾看到的表演。

然后再寫背后秘密的揭發(fā)！

這就是我說(shuō)了這么多的目的?，F(xiàn)在我先擱筆，如你們所同意的。

* * *

足足三個(gè)星期，我克制自己不能寫這本書。我不需要說(shuō)明原因；也不需要?jiǎng)e人來(lái)告訴我為什么。新瞬間轉(zhuǎn)移的秘密不是我可單獨(dú)揭露的，一切到此為止。

我著魔了嗎？

這些年來(lái)這秘密對(duì)我來(lái)說(shuō)很寶貴，還因此經(jīng)歷了外界想一窺究竟的數(shù)不清攻擊。我大半輩子都在保護(hù)秘密，難道這還不構(gòu)成默許協(xié)定嗎？

但現(xiàn)在我知道所有秘密都是瑣事。毫無(wú)價(jià)值的瑣事!我竟奉獻(xiàn)了一生在不重要的秘密上？

當(dāng)我反省這令人心煩的事實(shí)，回顧自己一生的表演，沉默的兩個(gè)禮拜也悄悄溜過(guò)。

這本書、日記、故事——我應(yīng)該叫它什么呢？——它像我所記錄的一般，是某項(xiàng)協(xié)定下的產(chǎn)物嗎？我已徹底想清楚一切事情的關(guān)聯(lián)了嗎？

在默許協(xié)定之下，一旦我發(fā)表聲明，就要為此承擔(dān)責(zé)任，就如同這是我親口說(shuō)的話。目的、行為與言詞的統(tǒng)一，對(duì)協(xié)定是不可或缺的。因此，我不會(huì)刪除之前允諾揭示秘密的句子（基于相同理由，之后我可能也不會(huì)刪除現(xiàn)在所寫的這些句子）。

然而，我的秘密還沒有被揭發(fā)的跡象，甚至不再有此可能。

我得繼續(xù)跛行下去。

不管魯伯特·安吉爾是不是還活著！有時(shí)候我的確會(huì)將他拋諸腦后，固執(zhí)地將他這個(gè)人和其所作所為拉上遺忘之簾。但那混蛋一直活著，他一刻不死，我的秘密就將面臨危險(xiǎn)。

我聽說(shuō)他仍然表演他版本的“新瞬間轉(zhuǎn)移”，而且持續(xù)地在腳燈照耀下做攻擊性的評(píng)論，宣稱觀眾看到的通常都是“抄襲、且從未改良過(guò)的表演”。這些評(píng)論和更多其他同行傳來(lái)的傳聞令我忿恨難消。

安吉爾已經(jīng)想到位移的新方法，據(jù)說(shuō)表演起來(lái)效果很好。

然而，他表演的弱點(diǎn)是速度太緩慢。無(wú)論他聲稱可以做到什么，仍然無(wú)法和我一樣快速表演這把戲，他一定非常想知道我的秘密，想到要瘋了!

默許協(xié)定絕對(duì)不能打破。秘密絕對(duì)不能泄漏!

* * *

既然安吉爾已被帶進(jìn)這故事，我應(yīng)該敘述一下事情最先的起因，然后再詳細(xì)述說(shuō)我們的紛爭(zhēng)如何而起。很快你們會(huì)清楚挑起仇恨的是我，而我毫無(wú)承擔(dān)責(zé)任的骨氣。

然而，我是因?yàn)樽袷匚宜J(rèn)為的最高原則才被引上歧途，當(dāng)我了解自己的所作所為后，確實(shí)有嘗試修正。事情是這樣開始的。

在職業(yè)魔術(shù)表演的邊緣地帶，有少數(shù)人認(rèn)為魔術(shù)戲法很容易欺騙富有以及易上當(dāng)?shù)娜?。他們使用與正統(tǒng)魔術(shù)師相同的手法和儀器設(shè)備，但他們稱自己的手法效果是“真實(shí)的”。

可以理解的是，表演巫師角色的舞臺(tái)魔術(shù)師，欺詐手法總是一線之隔。細(xì)微的差別才是至關(guān)重要的。

譬如，有時(shí)我會(huì)公開所謂“中國(guó)連環(huán)圈”的幻覺表演。我會(huì)從照明充足的舞臺(tái)中央開始，若無(wú)其事地拿著金屬環(huán)。我不會(huì)事先聲明要用這些環(huán)做什么，觀眾所目睹的（表演者認(rèn)為他們看到的，或表演者允許他們看到的），是十個(gè)大大的、分開的發(fā)亮金屬環(huán)圈。觀眾席上的少數(shù)來(lái)賓，會(huì)被準(zhǔn)許觸摸檢查這些環(huán)圈，他們代表觀眾檢查這些環(huán)圈是堅(jiān)固、無(wú)接縫或缺口的。

接著我會(huì)拿回環(huán)圈，令觀眾驚訝的是，我立即將所有環(huán)圈連成一串，高舉著它，讓大家都看得到。我會(huì)請(qǐng)一位觀眾來(lái)摸摸看，同時(shí)再次連接和解開環(huán)節(jié)，將一些環(huán)圈接合成數(shù)字或圖形，然后迅速解開，隨便將它們套進(jìn)一只手臂或繞住我的頸部。

在戲法的結(jié)尾，觀眾會(huì)看到（事實(shí)上是他們認(rèn)為看到的……），我再次握住十個(gè)分離的堅(jiān)固環(huán)圈。

我怎么做到的？答案是這般戲法只有靠多年練習(xí)才可演出。

當(dāng)然其中有秘密，但因中國(guó)連環(huán)圈仍是受歡迎的戲法，還有許多人在演出，所以我不能輕易揭露秘密。它是一個(gè)戲法花招、一種幻覺、一個(gè)顯然不是什么奇跡的秘密，它是以技巧、鑒別力及表演能力來(lái)完成。

以另一個(gè)表演相同幻術(shù)的魔術(shù)師為例，他可以運(yùn)用完全相同的秘訣，卻大聲說(shuō)自己是以巫術(shù)般的意念來(lái)接合和解開環(huán)圈。他的表演會(huì)有什么不同的評(píng)語(yǔ)？他會(huì)看似毫無(wú)技巧可言，但富有神秘及特殊能力。他不僅是娛樂表演者，同時(shí)也是藐視自然規(guī)則的奇跡創(chuàng)造者。

倘若我或其他職業(yè)魔術(shù)師也在場(chǎng)，我應(yīng)該告訴觀眾：“那只是一個(gè)花招！那些環(huán)圈并非如其看起來(lái)的模樣，你沒看到你認(rèn)為已經(jīng)目睹的。”

奇跡創(chuàng)造者會(huì)（虛假地）回應(yīng)：“我剛呈現(xiàn)給觀眾的是超自然力量的結(jié)果。假使你說(shuō)它只是一種魔術(shù)戲法，那么請(qǐng)向大家解釋它是如何做到的？”

至此，我不會(huì)回應(yīng)。我有職業(yè)道德，不能揭露戲法是如何運(yùn)作。

因此，奇跡似乎一直是個(gè)奇跡。

當(dāng)我開始表演時(shí)，靈異效果或“招魂術(shù)”相當(dāng)風(fēng)行。有些是公開在戲院舞臺(tái)上表演；其他則是較偷偷摸摸地在工作室或私人住家表演。這些表演都有共同的特色，他們據(jù)稱帶來(lái)希望給那些剛喪親或年長(zhǎng)的人，讓他們相信死后似乎還有另一個(gè)世界。許多金錢在這種尋求心靈的安慰上轉(zhuǎn)手。

從職業(yè)魔術(shù)師的觀點(diǎn)來(lái)看，招魂術(shù)有兩個(gè)重要特色。首先這是使用一般標(biāo)準(zhǔn)的魔術(shù)師技巧手法；再來(lái)騙徒總宣稱，魔術(shù)效果是超自然力量下的成果。換句話說(shuō)，奇跡般的超能力都是不實(shí)的聲稱。

這正是激怒我的地方，因?yàn)槿魏畏Q得上是舞臺(tái)幻術(shù)家的人，都可輕易復(fù)制所有的戲法。那些表演死后還有來(lái)世而且靈魂可走動(dòng)、死者可說(shuō)話等等超自然的現(xiàn)象，全都是謊言，卻先于我于一八七四年抵達(dá)倫敦。在約翰亨利·安德森的指導(dǎo)以及奈維爾·馬斯基林的贊助下，我開始嘗試在各家戲院和音樂廳找尋工作機(jī)會(huì)。

那時(shí)代舞臺(tái)魔術(shù)很受歡迎，但倫敦充滿聰穎敏捷的魔術(shù)師，進(jìn)入那圈子并不容易。我設(shè)法在那圈子里得到了一個(gè)不太重要的位子，什么工作都做，雖然我的魔術(shù)表演很受歡迎，但聲望的提升卻很緩慢。

老實(shí)說(shuō)，當(dāng)我還在父親的車輪修理場(chǎng)時(shí)，就開始著手計(jì)劃這偉大的“新瞬間轉(zhuǎn)移幻術(shù)”，然而，它離開花結(jié)果還有一段漫長(zhǎng)的時(shí)間。

當(dāng)時(shí)，招魂魔術(shù)師經(jīng)常在報(bào)紙期刊上刊登他們的魔術(shù)服務(wù)，而他們有些戲法時(shí)常被討論。招魂術(shù)呈現(xiàn)給大眾的是比觀眾在舞臺(tái)上看到的還要刺激、有效果的一種戲法。倘若魔術(shù)師有足夠的技巧，可以使年輕的女士進(jìn)入催眠狀態(tài)，讓她盤旋在半空中，這會(huì)使人們開始議論；為何不更有效直接運(yùn)用那技巧來(lái)與剛過(guò)世的死者溝通？真的，為何不呢？