1945年4月，董作賓在李莊板栗坳牌坊頭簡陋的斗室里，完成了在甲骨學(xué)史上具有里程碑意義的鴻篇巨制《殷歷譜》，并在傅斯年熱切關(guān)照下于同年在李莊鎮(zhèn)石印出版。由于受當(dāng)時(shí)條件的限制，這部“合情、合理又合天”的皇皇巨著只印了200部，每部都有編號(hào)，成為一種特殊時(shí)代的珍貴見證。

《殷歷譜》在李莊成稿后，在出版印刷之前，董作賓專門復(fù)印一份寄往時(shí)在成都燕京大學(xué)任教的史學(xué)大師陳寅恪求教。陳氏在回復(fù)中對(duì)董氏的創(chuàng)見性成就表示了充分肯定：“大著病中匆匆拜讀一過，不朽之盛業(yè)，惟有合掌贊嘆而已。改正朔一端，為前在昆明承教時(shí)所未及，尤覺精確新穎。冬至為太陽至南回歸線之點(diǎn)，故后一月，即建丑月為歲首，最與自然界相符合。其次為包含冬至之建子月，周繼殷而以子月代丑月為正月，亦與事理適合?！苯酉聛?，陳寅恪以廣博的學(xué)識(shí)，針對(duì)著作中一些具體問題和歷史中的迷惑不解之處談了自己的看法：“若如傳統(tǒng)之說，夏在商前何以轉(zhuǎn)取寅月為正月似難解釋。故周代文獻(xiàn)中，雖有以寅月為正之實(shí)證，但是否果為夏代所遺，猶有問題也。豳風(fēng)七月詩中歷法不一致，極可注意，其‘一之日’，‘二之日’，是‘一月之日’，‘二月之日’之舊稱否？又與左傳孔子‘火猶西流，司歷過也’參校，則疑以寅月為正，乃民間歷久而誤失閏之通行歷法。遂‘托古’而屬之夏歟？” [30]

董作賓接信后，對(duì)陳氏提出的疑問進(jìn)行了慎密考證和修訂，使之更加完善。當(dāng)《殷歷譜》在李莊石印出版后，陳寅恪閱畢，以驚喜之情再次致信董作賓，盛贊說：“抗戰(zhàn)八年，學(xué)術(shù)界著作當(dāng)以尊著為第一部書，決無疑義也?！盵31]一生堅(jiān)持“獨(dú)立之精神，自由之思想”的陳寅恪，為人處世從沒有郭沫若般油滑與阿諛曲從、見風(fēng)使舵的毛病，真正是按他所倡導(dǎo)的“士之讀書治學(xué)，蓋將以脫心志于俗諦之桎梏，真理乃得以發(fā)揚(yáng)”這一標(biāo)準(zhǔn)入世為學(xué)。此次對(duì)董著的評(píng)價(jià)，當(dāng)是發(fā)自內(nèi)心的一片摯誠?；蛟S，正是得益于像陳寅恪這樣有風(fēng)骨與識(shí)見的學(xué)術(shù)大師的追捧喝彩，才令學(xué)術(shù)界上層和最高當(dāng)局決定予以公開表彰，以彰顯抗戰(zhàn)以來中國學(xué)者堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志和在學(xué)術(shù)文化上的偉大貢獻(xiàn)。這部大著上報(bào)后，在重慶的蔣介石親自簽發(fā)了嘉獎(jiǎng)令：

中央研究院朱院長勛鑒：

三十四年七月四日呈悉，董作賓君所著《殷歷譜》一書，發(fā)凡起例，考證精實(shí)，使代遠(yuǎn)年湮之古史之年歷，爬疏有緒，脈絡(luò)貫通，有俾學(xué)術(shù)文化，誠非淺顯，良深嘉勉，希由院轉(zhuǎn)致嘉勉為盼。

中正 午養(yǎng)侍秘[32]

后來的歷史不斷檢驗(yàn)證明，無論是傅斯年、陳寅恪，還是朱家驊、蔣介石，對(duì)董作賓工作成就的肯定和對(duì)這部著作的贊譽(yù)、嘉勉，當(dāng)是公道和公允的。半個(gè)世紀(jì)之后的1995年，即抗戰(zhàn)勝利五十周年之際，張光直在他晚年的一篇重要論文《抗戰(zhàn)與學(xué)術(shù)研究——紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利五十周年》中指出：“事實(shí)上，從一九三七年到一九四五年，也是產(chǎn)生中國人文社會(huì)科學(xué)重要著作的時(shí)代。例如，我的老師董作賓先生在這段期間完成的重要著作《殷歷譜》，對(duì)于中國的考古學(xué)界而言，是一本開天辟地、創(chuàng)造出一個(gè)新局面的著作?！盵33]張氏的這一評(píng)價(jià)，臺(tái)灣學(xué)者吳興文認(rèn)為“這雖然不完全是蓋棺論定的全盤總結(jié)，不過我們可以看出，張光直‘吾愛吾師，吾更愛真理’的學(xué)子本色以及實(shí)事求是的為學(xué)精神，足為后人留下典范”。 [34]

當(dāng)然，面對(duì)陳寅恪、李濟(jì)等學(xué)界大腕的贊譽(yù)甚至最高當(dāng)局的嘉勉，董作賓不再像當(dāng)年郭沫若初次吹捧自己時(shí)那樣激動(dòng)亢奮與心中無數(shù)了，他對(duì)此表現(xiàn)出了少有的冷靜、老成與謙虛。言及此事，董氏認(rèn)為：“《殷歷譜》這部書，雖然我曾下過十年研究功夫，在四川李莊，手寫了一年又八個(gè)月，印成了四大本，連圖表共占有70萬字的篇幅。在我看這算不得一回事，這只是‘甲骨學(xué)’里研究方法進(jìn)一步的一個(gè)小小的嘗試?！比欢@個(gè)小小的嘗試又是何其艱難，“全書之寫印，實(shí)系初稿。有時(shí)公私瑣務(wù)猬集，每寫一句，三擱其筆；有時(shí)興會(huì)淋漓，走筆疾書，絮絮不休；有時(shí)意趣蕭索，執(zhí)筆木坐，草草而止。每寫一段，自助覆閱，輒搖其首，覺有大不妥者，即貼補(bǔ)重書，故漿糊剪刀乃不離左右。個(gè)中甘苦，只自知之”。[35]