“茶道精神”這個詞語，是指由日本茶道藝術激發(fā)出來的具有禪宗特質的意識—和諧簡樸，一種既機敏又安然的精神狀態(tài)，對當下現實有清醒的關注。在茶道儀式中，當我們品味著過程的細節(jié)時，注意力是集中在當下的：茶味、焚香味，還有主持儀式的茶師把綠茶粉打成泡沫的聲音。

我們放慢節(jié)奏欣賞優(yōu)雅的動作，無聲地交流，茶室簡樸、茶具精致。這時心中空無一物，每一動作都變得更加充實。我們棲息在無限之中，全神貫注于儀式的每一道動作。茶室里沒有人戴手表，由于你身處當下所以忘記了時間。除了談對眼前茶道的感受，沒有其他話題，大家充分地享受當下。甚至當你在茶室之外，如在茶水間里作準備或清潔時，你也如在現場一樣。沒有人看見你，但是你有一種知覺，好像在向賓客敬茶。如果這種無限的存在超越茶室范圍進入到你的生活中來，將激發(fā)出更多的意識。我們會更加腳踏實地對待日常生活：更加充實，既不急于進入未來，也不留戀過去，只是單純地關注現在。

幾年前我作為茶道學生，親身體驗到茶道精神經常會滲透到我的日常生活中來，甚至在我學習茶道的曼哈頓。我離開學校帶著正念意識走到街上，發(fā)現雜亂的聲音、光影、氣味和躁動不再會立即使我分神，反而是變成匯聚意識的方式，在我面前流淌，我感受到一種來自內心的喜悅，然后欣然去面對高峰時地鐵的挑戰(zhàn)。

我們不必學習茶道或日本藝術來使自己變得意念集中，但這些冥思藝術確實提供了一種方法—把更集中的感知力運用到我們的行動中和內心世界里。假如我們進行正念的冥思修行，我們能通過集中精神來提高做任何事情的效率。全神貫注地飲用一杯早茶和一邊喝茶一邊想著當天要做的事情，效果是全然不同的。

同樣的意識可以運用到如何對待情感當中。情感反應經常會使我們從當下分開心來，讓我們心中塞滿了有關彼時彼地的想法。茶道精神的無限存在—正念的形式之一，能為我們提供對付內心躁動的解藥。