書(shū)任生案

嵩山女

我本籍上清，謫居游五岳。以君無(wú)俗累，來(lái)勸神仙學(xué)。

葛洪還有婦，王母亦有夫。神仙盡靈匹，君意合何如。

這一則故事是說(shuō)，有個(gè)姓任的書(shū)生在嵩山獨(dú)自夜讀，夜半時(shí)分，添香的紅袖來(lái)了 一個(gè)仙女，年貌如二十許，還跟著兩個(gè)青衣丫環(huán)揭簾而入。她留下了上面這兩首詩(shī)，詩(shī)中意思是說(shuō)：我本是上界位列仙籍的神仙，現(xiàn)在因故貶于人間游歷。因?yàn)橛X(jué)得你無(wú)塵俗之累，所以來(lái)勸你一起修煉神仙之術(shù)。仙人葛洪其實(shí)也有妻子，王母也有丈夫，神仙也不拒絕男歡女愛(ài)的，我們做一對(duì)神仙眷屬如何？

仙女怕任生不信，又說(shuō)她和任生冥數(shù)里就注定有姻緣，故愿結(jié)連理，共效于飛。

面對(duì)“天上掉下來(lái)的林妹妹”，呆瓜任生卻懷疑人家是妖怪，連叱帶罵地轟人家出去。都說(shuō)“男追女，隔層山；女追男，隔層紙”，到仙女們這里怎么就這樣困難了？反觀《聊齋》中那些真正的花妖鬼狐，男人們卻很少有拒之門外的。

仙女好沒(méi)面子，只好悻悻地飛走了，臨走時(shí)又留下了這樣一首詩(shī)：

臨去書(shū)贈(zèng)

嵩山女

君子既執(zhí)迷，無(wú)由達(dá)情素。明月海山上，秋風(fēng)獨(dú)歸去。

“明月海山上，秋風(fēng)獨(dú)歸去”，何等的孤單寂寞！看來(lái)身為仙女，也有諸多的不如意，有道是“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，有了不老的青春，有了四海遨游的本領(lǐng)，卻難以尋到一個(gè)相偎相伴的知己。

數(shù)月之后，這個(gè)任生得了重病，看樣子快沒(méi)救了，這天他做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)那個(gè)仙女對(duì)他說(shuō)：“薄命漢，你壽數(shù)已盡了，但是念在認(rèn)識(shí)你一場(chǎng)，再給你三年陽(yáng)壽吧?！?/p>

果然，任生的病好了，不過(guò)三年之后，他還是死掉了。仙女給了他這三年，我覺(jué)得和上元夫人給了封陟十二年一樣，都是讓他們用來(lái)后悔的。

雖然有不少仙女“倒追”失敗的例子，但也不乏成功的案例，其實(shí)在唐代，的確有一段時(shí)間，某些女人的地位比男人還要高，尤其在初唐，還是有不少男人是靠女人來(lái)養(yǎng)的。這倒比較像現(xiàn)在，前不久網(wǎng)刊中就有“新養(yǎng)男時(shí)代”這樣的專欄，估計(jì)會(huì)有越來(lái)越多的男人不介意吃“軟飯”。

《全唐詩(shī)》背后所包含的唐代故事中，吃仙女“軟飯”的男生也有不少的，下面我們就看這樣幾例。