如果你累死了，就會有人住你的房子花你的錢，睡你的老公，還要打你的娃?！?/p>

潮生沙骨冷，魂魄悲秋風(fēng)

孤魂篇

前面說過，按舊時的說法，人死后的魂魄是要被陰曹地府收去的，由閻羅王發(fā)落后，或淪入地獄受苦，或轉(zhuǎn)生于世間托生?！翱荚u”等級好的，生于富貴人家享福；等級差的，生于貧賤之家受苦，甚至化為驢、牛、狗、豬之類，以償前生罪孽。

而有一些郁郁而終、怨氣滿胸的鬼魂，卻不去地府報到，成為一些游蕩在人間的孤魂野鬼?；蛟S是閻羅王也理解這些人的苦衷，格外網(wǎng)開一面，睜只眼閉只眼，并不派牛頭馬面?zhèn)儗⑺麄兌紡?qiáng)制“收容”起來，而是由他們到處飄蕩，偶爾顯顯靈，向世人訴一訴心中的憤懣之氣。

《太平廣記》中曾記載，唐代有個叫李湘的官員，在端溪縣衙廳中見到死于此處的澤潞節(jié)度使盧從史的鬼魂，李湘問他：“您死去好久了，為什么不重新托生在人世，而寧愿在幽冥中忍受寂寞？”

這姓盧的鬼魂答道：“人世勞苦，萬愁纏心，盡如燈蛾，爭撲名利。愁勝而發(fā)白，神敗而體羸。方寸之間，波瀾萬丈，相妒相賊，猛如豪獸。吾已免離，下視湯火，豈復(fù)低身而臥其間乎？”

《莊子》中曾說過，骷髏擁有“南面王而不易”的至樂，比在世上受煩惱煎熬的活人強(qiáng)多了。這和以上那番論調(diào)大有相通之處，有道是“世間萬苦人最苦”，活在世上，要為名利奔走，職場如戰(zhàn)場，商場如戰(zhàn)場，辭職離山木，又進(jìn)富士康。所以不少鬼魂們可能真覺得“做鬼也幸?！?。

相傳長安秋夜，有鬼高聲吟詩，又有一鬼相和。一鬼吟道：“六街鼓歇行人絕，九衢茫茫室有月?！绷硪还響?yīng)聲和道：“九衢生人何勞勞，長安土盡槐根高?！睆摹熬裴樯撕蝿趧凇敝鋪砜?，鬼類似乎在嘲諷陽間人們的辛勞忙碌哪。

不過，對于做鬼好還是做人好，“鬼族”們也是見仁見智，各有不同的看法，《全唐詩》中的虎丘山石壁鬼，曾題詩于石上，哭道：“白日徒昭昭，不照長夜臺，雖知生者樂，魂魄安能回。”又說：“寄語世上人，莫厭臨芳樽，莊生問枯骨，三樂成虛言?！币馑颊f還是做人好，完全顛覆了上面的說法。

幽風(fēng)冷月的鬼境，畢竟陰森枯寂?？退喇愢l(xiāng)的書生游子、無端被害的弱質(zhì)女子、戰(zhàn)死河湄的無名兵士，他們孤魂難依，縷縷不散，凝集在《全唐詩》中，成為亙古難消的血瘢。