1看“赤裸裸的反日電影”《靖國(guó)神社》要過安檢

一石激起千層浪。從2008年5月3日（日本國(guó)憲法紀(jì)念日）開始，《靖國(guó)神社》在日本全國(guó)巡回上映了一年多。電影上映前后，在社會(huì)上引發(fā)了一個(gè)新的詞匯，叫“《靖國(guó)》騷動(dòng)”，因?yàn)檫@部電影的日語片名就叫《靖國(guó)》（yasukuni）。當(dāng)時(shí)的騷動(dòng)可以說是達(dá)到了一種白熱化的狀態(tài)。某些地方放映前甚至有右翼揚(yáng)言要放炸彈，結(jié)果是電影院堅(jiān)持放映，所有觀眾進(jìn)入電影院要進(jìn)行安檢，《靖國(guó)神社》成為日本電影史上唯一需要通過安檢的電影。一支警察“拆彈部隊(duì)”還隨時(shí)守候在外，嚴(yán)陣以待。東京的首映式上，警備人員坐在銀幕的兩邊，面對(duì)著觀眾，守護(hù)著銀幕上映，一坐就坐了兩個(gè)多星期，這都是日本前所未有的歷史性的紀(jì)錄，成為了戰(zhàn)后日本電影史上最大的社會(huì)文化事件?！毒竾?guó)神社》上映為什么會(huì)造成那么大一個(gè)事件、那么大一個(gè)騷動(dòng)，這有很多方面的原因。

上映時(shí)影院外的情景　　首先是《靖國(guó)神社》即將上映時(shí)受到了巨大的政治干擾，放映無法實(shí)現(xiàn)。對(duì)當(dāng)時(shí)的阻撓者我不想簡(jiǎn)單地用“右翼”這個(gè)詞來概括，因?yàn)楫?dāng)中有不少都是富于民族尊嚴(yán)感、要維護(hù)日本的精神文化傳統(tǒng)的知識(shí)分子。日本右翼確實(shí)不是清一色的那么簡(jiǎn)單，有民族派右翼、文化右翼、政治右翼、新右翼等，包括議員、律師、文化人、教授等，其中有反對(duì)上映的，也有支持上映的，比如新右翼的組織“一水會(huì)”就多方設(shè)法幫助和支持了這部電影的上映。一般而言，在歷史觀念上面，右翼人士認(rèn)為靖國(guó)神社代表了日本作為一個(gè)近代國(guó)家的正統(tǒng)性，或者代表了日本精神文化的正統(tǒng)性，是日本民族的尊嚴(yán)與驕傲的一種象征。他們看到《靖國(guó)神社》之后，覺得這部由一個(gè)中國(guó)導(dǎo)演拍攝的電影是對(duì)日本精神堡壘的一個(gè)無法忽視和難以容忍的挑戰(zhàn)。

雖然我這部電影一句解說詞也沒有，是通過各種影像、各種事實(shí)表達(dá)我的理念，但還是讓他們感覺這是一部“反日電影”。首先提出來的是一個(gè)很著名的雜志：《周刊新潮》。在電影還在做前期宣傳放映時(shí)，這個(gè)雜志便發(fā)了一篇攻擊性的評(píng)論。

2007年下半年我們就與相關(guān)影院定好2008年4月份公映。日本的電影市場(chǎng)不像中國(guó)對(duì)外國(guó)電影的進(jìn)入有限制，在日本，對(duì)任何電影都是完全開放的，競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，因此電影發(fā)行和宣傳的方式很復(fù)雜，要花大量的時(shí)間、精力和金錢滲透，所以起碼提前半年多就要與影院定好公映檔期并開始作宣傳。

上映時(shí)影院外的安保人員　　2007年10月份，發(fā)行公司開始陸續(xù)對(duì)媒體進(jìn)行宣傳放映，然后在12月份的《周刊新潮》雜志上就出現(xiàn)了一個(gè)很大的標(biāo)題，“反日電影《靖國(guó)神社》——日本的助成金750萬日元制作費(fèi)”。那個(gè)雜志在東京的電車上做廣告，所有的電車上都出現(xiàn)了“反日電影《靖國(guó)神社》”這個(gè)大標(biāo)題。在世界上宣傳廣告密度最大的就是日本，坐日本的電車，你會(huì)覺得日本是商業(yè)最繁榮的國(guó)家，電車?yán)锩娴目臻g貼滿了各種各樣的廣告，車的兩邊和當(dāng)中也會(huì)掛下來一排排一層層各種各樣的廣告。這本暢銷雜志對(duì)電影的攻擊起到了引人注目的反面宣傳作用。

當(dāng)時(shí)該雜志對(duì)我的電影的評(píng)論就是由日本的一位教授寫的，這位教授在日本也很有名氣，寫過一些否認(rèn)南京大屠殺的書，他覺得我這部電影的“意識(shí)形態(tài)”有很嚴(yán)重的問題，認(rèn)為電影把日本刀（靖國(guó)神社的神體）跟屠殺、跟天皇、跟戰(zhàn)爭(zhēng)等不適當(dāng)?shù)胤旁诹艘黄?。教授覺得，這是不可饒恕的“反日行為”。