孔子說：“審視他的所作所為，觀察他達到目的的方法，考察他的所安所居。那么，這個人怎么還隱藏得住呢？怎么還隱藏得住呢？”

【人生智慧】這一章中，孔子講出了鑒別人的方法，也就是識人之術(shù)。他觀察人有三個要點，即看這個人的實際行為表現(xiàn)；考察他做事情所采用的方法、手段；還要從一些側(cè)面判斷這個人，比如他喜歡什么、安心于什么，等等。很多時候，一個人的語言會掩蓋他的內(nèi)心本質(zhì)，特別是那些巧言令色者，因此有人說“閃閃發(fā)亮的東西不一定都是金子”，然而一個人的行動卻不會為他的為人撒謊。這一識人術(shù)在任何時代都適用。

孔子說：“在溫習(xí)舊的知識時能夠領(lǐng)會新的知識，可以做師長了?！?/p>

【人生智慧】舉一反三、觸類旁通，對于提高學(xué)習(xí)效果十分有幫助。學(xué)習(xí)最重要的目的并非死記硬背那些知識，而是要掌握學(xué)習(xí)的方法和技巧，具備學(xué)的能力。這一點與我們現(xiàn)在強調(diào)的“素質(zhì)教育”不謀而合。成功者之所以成功，就是因為具備了學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)的能力，常常能夠無師自通。所以，不能把“可以為師矣”簡單地理解為“可以做別人的老師了”，其實也是可以做自己的老師了。

孔子說：“君子不像器具一樣（只有一定的用途）。”

【人生智慧】這一章似乎不容易理解，為什么君子不應(yīng)當(dāng)像器具一樣呢？通常來說，器具各有各的用途，很少有萬能的器具，這樣一想就容易理解了，孔子的這句話是要告誡大家，君子應(yīng)當(dāng)博聞廣見，具有多方面的技能與素質(zhì)。套用今天的話來說，就是要全面發(fā)展，做一個復(fù)合型人才。

子貢請教何謂君子?？鬃诱f：“先去實踐自己的話，然后再說出來?！?/p>

【人生智慧】言行是否一致，是孔子判斷一個人是不是合格人才的標(biāo)準(zhǔn)之一。少說空話，多做實事，即“敏于事而慎于言”，并且說到做到，才是君子的行為。“語言的巨人，行動的矮子”，是圣人絕對不能容忍的。

孔子說：“君子團結(jié)，而不是勾結(jié)；小人勾結(jié)，而不是團結(jié)?！?/p>

【人生智慧】孔子認(rèn)為，君子與小人的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)之一，就是君子在團隊中與大家團結(jié)一致，共同努力；小人在團隊中只與一小部分人勾結(jié)，并且總會排除異己。團結(jié)常常是為了謀求整體利益，勾結(jié)則是為了滿足一己私利。

我們現(xiàn)在常常說要進行企業(yè)或者組織的團隊建設(shè)，看來孔子早在兩千多年前就提到了團隊建設(shè)時的阻力——小人現(xiàn)象。

孔子說：“只是學(xué)習(xí)，但不去思考，就會迷惑不解；只是空想但不去學(xué)習(xí)，就會疑惑?！?/p>

【人生智慧】正如著名哲學(xué)家笛卡兒所言，“我思故我在”，即使身體殘廢了，只要頭腦還能思想，“我”就存在著；但是只空想不行動，就會一事無成。

就這一點而言，明代的陳鎏有過十分恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)，他說“讀書須知出入法”。學(xué)習(xí)就是要“入”書，思考就是要“出”書。只讀書不思考是讀死書的書呆子，只空想不讀書是陷入玄虛的空想家，這兩種人都是不會有所作為的。