樊遲問什么是智慧?？鬃诱f：“教化人民走向義，敬重祖先鬼神卻不接近他們，可以說是智慧的了?！?/p>

又問什么是仁德?？鬃诱f：“仁德的人先破難關，然后才收獲，可以說是仁德了。”

【人生智慧】仁與智都是人生追求的最高標準。孔子認為能夠教導人民懂得正義、擁有道德的人就是智慧的；敬禮鬼神但卻加以疏遠，不至于陷入神秘主義中去，也是智慧的。這說明智慧包括兩個方面：一是務實，也就是說，領導人民的行為要達到合情合理。二是遠離虛而不實的東西，也就是說，對于不了解的東西不去接近它。

就仁德而言，孔子認為先攻破難關然后才能有收獲，就是仁德了。這正是我們常說的“沒有耕耘，就沒有收獲”、“吃得苦中苦，方為人上人”，只有艱苦奮斗、踏踏實實地實踐仁義道德，然后才會有所收獲。

孔子說：“智慧的人快樂于水，仁德的人快樂于山。智慧的人好動，仁德的人好靜。智慧的人樂觀，仁德的人長壽。”

【人生智慧】在這一章中，孔子以山水來形容仁者和智者，既十分生動又很深刻。每個人性情有所不同，智慧的人雖然不一定性格外向，卻大都反應敏捷、思想活躍，如同水一般；仁德的人堅定不移、安詳和樂，如同山一般。因而從審美的角度來說，智慧的人快樂于水，仁德的人快樂于山。

孔子說：“齊國一有改革，便趕上了魯國；魯國一有改革，便合于大道了。”

【人生智慧】齊國是姜太公呂尚的后代，而呂尚以智慧著名；魯國是周公旦的后代，而周公是以仁德著名。齊國一變革就接近魯國的水平，也就是由智慧進入到仁德。魯國一變革，就會達到大道的境界，也就是由仁德進入到自然。從這一句話中我們可以看出，孔子雖然推崇智慧，但是更強調(diào)仁德，因為仁德才是立身處世的根本。

孔子說：“觚杯不像觚杯，這是觚杯嗎！這是觚杯嗎！”

【人生智慧】觚是一種裝酒的容器，本來為上圓下方的形狀，寓意天圓地方，而且容量也只有二三升的樣子?？鬃铀姷孽男螤罡淖兞?，容量也增加了。觚杯名不副實，并且使人沉湎于飲酒之中，所以孔子發(fā)出了如此的感慨。

宰我問道：“有仁德的人，即使告訴他說，‘井里掉下一位有仁德的人。’他是不是會跟著下去呢？”孔子說：“怎么能夠這樣做呢？君子可以走過去，卻不可以陷害他；可以欺騙他，卻不可以愚弄他?！?/p>

【人生智慧】在這一章中，宰我提出了一個刁鉆古怪的問題，意思是說，仁與智是有區(qū)別的，老師你整天要我們追求仁德，難道那仁德在井里面，你也要我們跟著跳下去嗎？孔子對于宰我的提問采取了反話正聽的態(tài)度，說明君子可以殺身成仁，為真理而犧牲，但絕不輕易上當受騙；君子雖然是仁厚的，但還是明白事理的，因此是不會受到愚弄的，并非仁德的人就沒有智慧了。仁與智雖然有時不能統(tǒng)一在一個人的身上，但并非是對立或矛盾的。

孔子說：“君子廣泛地學習文獻，用禮節(jié)來約束，也就可以不至于離經(jīng)叛道了?！?/p>

【人生智慧】孔子認為，君子要有淵博的知識，這樣才能通達事理，然而如果有很多知識卻沒有道德原則來約束的話，就容易偏離正道。這其實就是一種既重智育，又重德育的理念。

在現(xiàn)實生活中，我們也時常聽到，某某IT精英以所掌握的計算機技術為自己竊取利益或是報私仇；也有人常常議論某某人學歷增高了，道德水準卻下降了；更有人因熟悉法律法規(guī)而輕車熟路地鉆起法律的空子……看來這樣的人真應當好好學一學孔圣人的教誨了。