五色令人目盲；

五音令人耳聾；

五味令人口爽；

馳騁田獵令人心發(fā)狂；

難得之貨令人行妨。

是以圣人為腹不為目，故去彼取此。

五色使人目盲；  色彩繽紛使人眼花繚亂，

五音使人耳聾； 過多的音樂喧囂令人五音難辨，

五味使人口爽； 過多的美味佳肴令人口味難分，

馳騁田獵令人心發(fā)狂； 騎馬奔馳野外游獵使人心發(fā)狂，

難得之貨令人行妨。 稀有難得的奇珍異寶誘使人的行為有差失。

是以圣人為腹不為目， 所以圣人是注重充實內(nèi)在而不追求聲色悅目，

故去彼取此。 因此應(yīng)當(dāng)舍棄美好的虛名而保持安足的生活。

人生覺悟

在佛教中有一部經(jīng)叫《般若般羅蜜多心經(jīng)》。經(jīng)文中提到了人類的六感，就是眼、耳、鼻、舌、身、意。這六種感覺分別感知著世界上的六種境界是色、香、聲、味、觸、法。正因為感知了這六種境界，使我們?nèi)祟愑辛讼?、怒、哀、樂、思、憂這六種意識。而正是這些意識使我們的心靈產(chǎn)生了欲望，蒙上了塵垢，讓我們無法真正了解和明白世間的繁雜。我們?nèi)祟愑忻翡J的感覺并不是壞事，但是我們無法控制和把握我們在與外界接觸時，不斷滋生和增長的貪婪欲望，這就使我們的感覺變得遲鈍而無意義！

上天賦予我們眼睛就是用來看東西的；賦予我們耳朵就是用來聽聲音的；賦予我們口舌就是用來吃食物的；賦予我們意識就是用來體會的。當(dāng)然好看的色彩誰都愿意看！好聽的音樂誰都愿意聽！好吃的東西誰都愿意吃？好玩的游戲誰都愿意玩！但是這里卻有一個如何取舍的問題。老子主張真樸、無欲、貴儉。人為物欲所化，以致斫傷身心者，歷史可以提供無以數(shù)計的例證。

我們走到街上，會看到眾多的女士，穿著色彩鮮艷的服裝，臉上也是濃妝淡抹相得益彰，各式的發(fā)型彰顯著個性，走起路來扭著動人的腰身，體現(xiàn)著不同的氣質(zhì)，可謂是爭芳斗艷，令人眼花繚亂。女士們之所以費盡心機地裝扮自己，是因為有人喜歡看，也為了取悅自己和他人。如果不是這樣，她們的打扮就毫無意義。女士們?nèi)绱?，男士們也是如此。而其他的物品，如汽車、房屋、家具、廣告牌子等亦是如此，都是色彩繽紛。

人是色彩豐富的人，物是色彩豐富的物，整個世界都充斥著豐富的色彩。色彩越豐富就越顯示著人類社會的進步，是色彩代表著人類的主宰地位。當(dāng)然除了人為的色彩，大自然中眾多的動植物也都有著各自豐富的色彩。如花朵都是鮮艷的，如果不鮮艷，那就肯定香氣濃郁?；ǘ湓谡腥钦l？招惹蜂和蝶，招惹蟲和蟻，讓它們來為它授粉?？梢姺涞惖膭游镆埠腿艘粯酉矚g好看的東西。能夠食用的蘑菇，它的外表并不漂亮，而漂亮的蘑菇卻因其有毒而不能食用。美麗的本身就是一種誘惑，它像陷阱一樣，一旦你踏進去，就會發(fā)現(xiàn)它真實目的。

古往今來有多少英雄被美色所誘惑，導(dǎo)致失敗，甚至亡國亡民，悲慘地死去。有多少大丈夫拜倒在女人的石榴裙下，結(jié)果沉浸在溫柔鄉(xiāng)中不能自拔，喪失斗志和理想。腐敗及墮落的種子總是從耀眼的色彩中開始發(fā)芽生根。美女、金錢、權(quán)力無不是色彩豐富的光環(huán)，無不是我們所向往和拼命追求的。然而追求到“發(fā)狂”的地步時，就必然“行妨”。就好像是離太陽越近，就越發(fā)的灼熱，甚至?xí)粺馈?/p>

懂得了五色令人眼盲的道理，五音令人耳聾的道理也就容易理解了。

我們經(jīng)常聽到一種說法是：靡靡之音，令人醉。而現(xiàn)在的一些音樂它們所呈現(xiàn)的那種力量，絕對可以讓你在那種震撼的響聲中，或是在那種柔柔的纏綿中忘掉自己的存在?，F(xiàn)在有的年輕人，他們的身體中充斥著音符，他們的骨髓中激蕩著樂曲，他們的耳朵已聽不到其他的聲音了。而就在他們因迷戀五音而不能自拔的時候，他們的靈魂亦隨著他們所迷戀的樂曲而破碎了。這就是老子所說的五音令人耳聾。

同樣的道理，我們?nèi)祟惖目谏嗑哂衅穱L和鑒賞味道的能力，好吃的就多吃幾口，不好吃的就少吃幾口，甚至不吃，這就養(yǎng)成了我們口舌的貪欲。我們?yōu)榱藵M足這種貪欲，該吃的、不該吃的，都吃了，而且是變著花樣吃，其結(jié)果不僅導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境被破壞，也使我們自己染上了各種各樣的疾病。這就像我們做菜一樣，如果甜、酸、苦、辣、咸搭配得合適，吃到嘴里，我們才會感到舒適，一旦搭配不合適，我們不僅不會有舒適的感覺，甚至?xí)杏X難受。正如味精是五味的精華，適當(dāng)?shù)厥褂茫瑫鸬秸{(diào)味的作用，而用量過度不但味道被破壞了，還會導(dǎo)致疾病。在這方面，年邁的英國女王伊麗莎白起到了表率作用。按理說，以女王的身份，想吃什么實現(xiàn)不了呢？然而，她的每餐都吃得很簡單，甚至每周故意少吃幾餐。這也是她長壽的原因之一。

從上述來看，不管是五色、五音還是五味，之所以會帶給我們傷害，都是因為我們的欲望在無限制地膨脹。老子主張的是保持一種屬于自我的內(nèi)在的安靜恬淡的生活，放棄追逐遠離自我的、外在的、聲色犬馬的物欲生活。如果我們能控制我們的欲望，甚至消減它，我們也就不會被這些外在的東西輕易傷害到，我們也就是一個能真正享受快樂、享受自由的人！而且我們還能得到真正的完善和平安！

由此而見，真實的享受是有理性、有節(jié)制的，是有正確取向的，是放棄虛假的享樂和愚蠢的放縱，回歸自然、順其正道的寧靜！