乾之兌段：千秋偉業(yè)。

何謂飛龍在天？就是龍在天上飛舞騰躍，正是時機成熟、大展鴻圖的時候，可以翻云覆雨，成就自己的理想。

由此可見，胸懷大志的人，一旦水到渠成，必會成為轟轟烈烈干一番大事的偉人，所以不用遲疑，努力去做就可以了。

上九：亢龍有悔。

象曰：亢龍有悔，盈不可久。

乾之離段：功成身退。

何謂亢龍有悔？是指龍飛升到九天之上后，無法再往高處飛升，只剩下兩種可能，一種是在原地不動，另一種是下落。第一種是非常難做到的，所以后果往往是第二種，也就是下落，離開顯赫而崇高的位置，悔亦晚矣。這就是物極必反的道理，該離位還得果敢地離開。

帝王獨尊，高危天命，總想在有限的時間干無限的事情，到力不能及時還不肯離開來之不易的高位。人老眼花，位久昏庸，悔而守舊，跟不上時代前進的步伐，到身敗名裂，真的有悔而死不瞑目了。

用九：見群龍無首，吉。

乾的功用：貴在生生不息。

在六十四卦中，只有乾卦與坤卦附有額外的“用九”、“用六”的斷語。是推測出現(xiàn)乾卦與坤卦，而且全爻都是“老陽”或“老陰”時，所用的斷語。

四、卦解：

從整體上觀察乾卦六爻這六條龍：潛龍勿用——見龍在田——終日乾乾——或躍在淵——飛龍在天——亢龍有悔。這是一個非常明顯易懂的過程，見不到誰為首，意為六龍循環(huán)相連，生生不息。如果我們用一種比較直白的方式排列，就看得更清楚了：潛伏時期——嶄露頭角——勤學苦練——掌握時機——理想實現(xiàn)——功成身退。人的一生就是在這六個階段中不斷循環(huán)的，如果有誰能真正做到這幾點，自然吉祥幸福。但是很多人做不到功成身退，所以也就只能亢龍有悔了。

我們再做一種排列：學習階段——踏入社會——工作實踐——緊握機遇——功成名就——滿招損。從這個排列中我們會發(fā)現(xiàn)最后是阻礙了龍的生息，所以我們應知道適可而止，做好交接，留下退路，為自己的下一個循環(huán)做好準備。

坤 坤為地 坤上坤下——大柔的真理

一、卦名：

坤：坤之坤態(tài)，就是坤的本來狀態(tài)，仍命名為坤。坤為現(xiàn)象體。

坤字所象征的是山川、土石和大地。而我們?nèi)祟?，包括萬物都是生長在大地上的，所以坤是萬物資生的根本，是萬物顯現(xiàn)完成以至生長的根源。子曰：“地勢坤，君子以厚德載物。”萬物歸藏于地，而有出于地，運送四方，無私奉獻，是君子前行的美德，所以必得利。

坤馬（母馬）當具有坤的美德：勤勞樸實，無私奉獻，柔順中庸，并且永走正道!

二、卦辭

坤：元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，東北喪朋。安貞，吉。

彖曰：至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆。含弘光大，品物咸亨。牝馬地類，行地無疆，柔順利貞。君子攸行，先迷失道，后順得常。西南得朋，乃與類行；東北喪朋，乃終有慶。安貞之吉，應地無疆。

象曰：地勢坤，君子以厚德載物。

正如我們在乾卦時講解的一樣，這里我們看到了兩組組合，其一是“元亨”，其二是“利貞”。但是“利貞”在這里是有附加條件的，這個條件就是牝馬。然而何謂牝馬呢？牝馬就是母馬，這個母馬是非常烈性的馬，它對不是自己的夫婿的公馬兇狠異常，不讓其靠近，但是對自己的夫婿卻是溫柔體貼，忠貞不二。這是牝馬的特性，所以在這里用牝馬來表示坤卦的原則性和順從性。

坤卦所依托的是乾卦，也就必須順從乾卦的引導，就像我們必須順從父母、老師、領導的引導一樣。地順從天所以廣大厚重，而我們順從他人正確的引導，也會吉祥如意。

三、爻辭

初六：履霜，堅冰至。

象曰：履霜堅冰，陰始凝也。馴致其道，至堅冰也。

坤之震段：見微知著，防微杜漸。

“見微知著，防微杜漸?！边@兩個詞組再明白不過了，當我們在天冷的時候，第一次踩上寒霜，就應該知道離結冰的日子不遠了，就要提早做好過冬的準備，防患于未然。