同人 天火同人 乾上離下——同心的真理

一、卦名

同人：離之乾態(tài)，火光的虛態(tài)，太陽照亮天空。同人為同天下之人，與天下合同，同人心。

古時候，人們在一起，像一個家庭一樣聚餐和生活。所以“同人”顧名思義就是同他人在一起，是會合、融合的意思，也是與他人共享的意思。

二、卦辭

同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子貞。

彖曰：同人，柔得位得中，而應(yīng)乎乾，曰同人。同人曰，同人于野，亨。利涉大川，乾行也。文明以健，中正而應(yīng)，君子正也。唯君子為能通天下之志。

象曰：天與火，同人；君子以類族辨物。

在古代，人們是以一種氏族部落的方式聚合在一起，共同分享獵來的食物，共同享受快樂，也一同感受不幸。有了大家的幫助和鼓勵，每個人都不會感到孤單，也就更有信心承受一切，取得成功。所以同人就是沒有自私的心態(tài)，與大家共融共享。

同人就是沖破自我小家的限制，在離小家很遠的野外與人們合同，走遍天下，利于冒險干大的事業(yè)，利于君子堅守正道，不可在邪道上聚眾做禍國殃民之事。

不走出自私自利的小我之心，何能進入他人之心而同心？要擁有天下人才，必須胸懷天下。

三、爻辭

初九：同人于門，無咎。

象曰：出門同人，又誰咎也。

同人之震段：走出自我，準備與天下合同。

同人走到自家門口，準備出門而未出，還未與外界接觸，談不上過錯災(zāi)禍。

同人剛從小我中醒來，發(fā)現(xiàn)自己同天下大我的本質(zhì)，心懷濟世之心，出門看天時。同人是仁者圣人。仁者愛人。小人自私自利，只愛自己；仁者不但愛自己，還愛他人，帶著一顆愛人之心去與人合同而同心同德。同人從個人中醒來，二者的自我格局和道德境界不同，個人以自身為自我，同人的自我從自身擴大到他人，從而愛人如己，如“他人”為眾民，則達到圣人境界。圣人泛愛眾民，“博施于民而能濟眾”。

六二：同人于宗，吝。

象曰：同人于宗，吝道也。

同人之坎段：被小家親人所阻，責(zé)罵哭鬧若無助。

要奔往天下大家，就必須離開養(yǎng)息的小家。益大家就得損小家。同人出門首先遇到宗族小家所阻，父母責(zé)怪族人罵，妻子大鬧兒子哭，因為自我格局不一樣，自己的偉大理想不被身邊人理解，自己的非常行為被當成愚蠢的行為。

想干天下事業(yè)的人多，而真正為之努力奮斗下去的人少，主要被卡死在小家親情上。

九三：伏戎于莽，升其高陵，三歲不興。

象曰：伏戎于莽，敵剛也。三歲不興，安行也。

同人之艮段：瞻前顧后走又回，十年血淚誰訴說？

將軍隊埋伏在草叢中，又登上山丘頻頻察看，如此謹慎艱難，多年也不敢興兵交戰(zhàn)。

同人在天下大家和宗族小家之間長久地徘徊，既要選擇奔同天下的有利時機，又要耐心排解家庭的阻力。牽出去，逼回來，多年也真正走不出去。

九四：乘其墉，弗克攻，吉。

象曰：乘其墉，義弗克也，其吉，則困而反則也。

同人之巽段：再看親人一眼吧，出戰(zhàn)千里不回頭。