登上城墻,不強(qiáng)行進(jìn)攻,這是吉祥的。
同人乘勢(shì),不強(qiáng)行離開(kāi)小家而出擊。小家是不得不離開(kāi)的,但要把親情留住,不可只顧自己而完全不顧親人的感情,不可絕情離家而傷害親情。
九五:同人,先號(hào)咷而后笑。大師克相遇。
象曰:同人之先,以中直也。大師相遇,言相克也。
同人之兌段:兩種感情敵對(duì)沖突,同人先哭而后笑。
同人離小家奔大家,到了不得不與親人分手的時(shí)候,先號(hào)啕大哭,后又轉(zhuǎn)哭為笑。小我與大我的斗爭(zhēng)勢(shì)不兩立,就像兩軍交戰(zhàn)。斗爭(zhēng)的結(jié)果是大家感情戰(zhàn)勝小家感情。
同人號(hào)啕大哭,是因?yàn)橥擞龅搅巳碎g最痛苦的事:兩種美好的感情相斗,不可兩全,一方是小家親人之情,一方是大家民眾之情。最傷心的莫過(guò)于與親情相斗,“盼到兒成享晚年”,卻要獨(dú)自離開(kāi)?!案笌笢I來(lái)勸說(shuō)”,兒幼無(wú)知繞我膝,“爸爸遠(yuǎn)走天涯,父子夢(mèng)里相陪?!蓖撕笮Γ且?yàn)橥俗鞒隽巳碎g最難的選擇:戰(zhàn)勝自我。
上九:同人于郊,無(wú)悔。
象曰:同人于郊,志未得也。
同人之離段:回首往事無(wú)怨,展望未來(lái)無(wú)悔。
同人遠(yuǎn)離小家,到達(dá)郊外,接近于大家之野,回首往事,展望未來(lái),對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔。
人非神,不能保證自己一生沒(méi)有缺點(diǎn)和過(guò)失,但能保證沒(méi)有悔恨。
四、卦解
一個(gè)群體能夠有難同當(dāng),有福共享,團(tuán)結(jié)一致沒(méi)有私心雜念,那這樣一個(gè)群體還會(huì)有什么災(zāi)難和艱辛不能度過(guò)嗎?而一個(gè)單一的個(gè)體,如果融入一個(gè)同心同德的群體,他還會(huì)感到孤單和寂寞,還會(huì)害怕困難和痛苦嗎?
所以,同人的含義就是不論我們?cè)谀睦铮膊徽撐覀儼l(fā)生什么樣的事情,只要我們?cè)谛闹袝r(shí)刻告訴自己,我們不是一個(gè)人面對(duì)生活,不是一個(gè)人面對(duì)社會(huì),就會(huì)將自己的心與社會(huì)相融,就不會(huì)感到恐懼,也不會(huì)有任何無(wú)法克服的困難。而這一切對(duì)我們來(lái)講,難道不是最可貴和最值得珍惜的幸福嗎?
大有 火天大有 離上乾下——收獲的真理
一、卦名
大有:乾之離態(tài),本質(zhì)的富麗態(tài)。大有為大有收獲,大有人心。
在古文中“有”的意思是收取、獲得,引申為豐收和收獲。古代人們以獵食為生,而狩獵所得到的食物是與大家分享的,使他人也感受到自己獵獲成功的喜悅,所有的人都是一樣,也就使每一個(gè)人都永遠(yuǎn)擁有收獲的快樂(lè)。而這才是最大的收獲。
二、卦辭
大有:元亨。
彖曰:大有,柔得尊位,大中而上下應(yīng)之,曰大有。其德剛健而文明,應(yīng)乎天而時(shí)行,是以元亨。
象曰:火在天上,大有;君子以遏惡揚(yáng)善,順天休命。
大有,與人所共有而化成天下,所向披靡。
大有卦的外卦是離,是附和、依附的意思,而內(nèi)卦是乾,是天道、正道的意思。所以我們從大有卦的形式上可以看出,只有依附于正道和順天道,我們才會(huì)成功。而人是生產(chǎn)力中最積極的因素,人是最寶貴的資源。因此擁有和依附天下人才,干任何事情都會(huì)暢通無(wú)阻,也才會(huì)取得成功和收獲。
三、爻辭
初九:無(wú)交害,匪咎,艱則無(wú)咎。
象曰:大有初九,無(wú)交害也。
大有之震段:要有利于天下,先苦其心志勞其筋骨。
同人還在門口,與天下無(wú)交無(wú)害,對(duì)外界不甚了解,常常想得過(guò)于簡(jiǎn)單,冒進(jìn)強(qiáng)行,結(jié)果空有滿腔熱血,被潑一瓢冷水,好心得不到好報(bào);或轉(zhuǎn)而厭世,被邪惡勢(shì)力利用,誤入歧途。這些都是初醒的同人還不成熟的表現(xiàn)。想同人大有天下,這是最偉大的事業(yè),不是傻小子干得了的,應(yīng)先苦其心志,勞其筋骨,趁與天下還無(wú)交害的有利時(shí)機(jī)聞雞起舞,做將來(lái)對(duì)天下民眾真正有大用之人,而不是妄動(dòng)害天下。
英雄必有用武之地,要講天時(shí)地利人和。隱忍待機(jī),時(shí)機(jī)未到,抓緊時(shí)間磨好刀。
九二:大車以載,有攸往,無(wú)咎。
象曰:大車以載,積中不敗也。
大有之坎段:不造小車造大車,大車才能載大物。
準(zhǔn)備好載大收獲的工具,格局要大,陷于宗室格局太小。前往有所作為,無(wú)災(zāi)禍。
同人大有是天下大事業(yè),只有偉大的心靈才能承載。在道德修煉上要突破宗室小家的局限,博施于民而能濟(jì)眾。在才智上要突破求生存飯碗的局限,具有高素質(zhì)而兼善天下的能力。
九三:公用亨于天子,小人弗克。
象曰:公用亨于天子,小人害也。