——“知足常樂”，說著容易做著難

“知足常樂”語出《老子》：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足樂矣?！笔浪子^念中，“知足”與“常樂”被看做是一條綿延不斷的因果鏈——因為“知足”，所以“常樂”。但什么才是“知足”，怎樣才能“知足”？每個人都有自己不同的回答。

人生在世，總是歡樂和悲傷共存，順利和挫折交錯，稱心和失意更迭，滿足和不滿足共融。“足”與“不足”都是變量，“知足”與“不知足”同樣也是變量。在漫漫人生長路上任何的“知足”都是暫時的、相對的，而“不知足”

才是永恒的、絕對的。人不能貪得無厭，但更不能故步自封、廉價滿足。

有的人常勸別人“知足常樂”，而自己卻做不到。有的人把“知足常樂”

掛在嘴上、貼在墻上、放在桌上，卻在不知足中得不到一點快樂，只有困惑與煩惱。有的人今天知足，明天不知足；在這里知足，在那里又不知足；與自己的歷史相比知足，與別人的現(xiàn)狀相比卻不知足；去年賺了10 萬元知足，今年賺了100 萬元卻不知足；原來是初級職稱時知足，現(xiàn)在是中級了卻不知足……在“知足”與“不知足”之間，應(yīng)該抱有這樣的態(tài)度；即對物質(zhì)條件，要低標(biāo)準(zhǔn)、低要求，善于知足；對精神生活，要盡量高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，取法乎上，永不滿足。對待別人和社會的給予，要滿懷感激地盡量“知足”；對自己給予別人和社會的，不能輕易滿足。有所“知足”，才能從小的“知足”體會到人生的滿足；有所“不知足”，才能激發(fā)“百尺竿頭，更進(jìn)一步”的雄心壯志?！爸恪本湍茉趥€人生活上超脫一點，豁達(dá)一點；“不知足”就能在公共事務(wù)上執(zhí)著一點，投入一點。不斷地否定“知足”，就能走向更大、更高的“知足”，“常樂”的質(zhì)量和層次就會有所提高，個人對社會的貢獻(xiàn)就能更大、更有意義。