余岱宗

閱讀張文質的教育隨筆新著《幻想之眼》，令人印象最深刻的地方，不是他對教育弊端的批判，而是他在自己的孩子和周圍的同道者身上所感受到的那種兩難沖突。

在這本教育隨筆中，寫得最深情之處，就像文質前幾本教育隨筆一樣，依然是一個教育者對女兒的關注：關注女兒對待同學的態(tài)度，關注女兒在

應試制度下的精神壓力和靈魂疼痛，當然，這種關注自然地延伸到女兒的學校環(huán)境和老師的態(tài)度。閱讀這些文字，我時時有所共鳴，并得出這樣的結論：一個有待改進的教育制度和環(huán)境造成的苦痛是會波及每一個人身上的。目前我國教育環(huán)境中的諸種負面因素，使得許多老師、學生、家長進入了一個消極循環(huán)的怪圈。那么，如何讓中國的基礎教育進入一個積極循環(huán)呢？張文質提出的做“一個出奇的有耐心的人”的目標，讓我感覺到一種希望。張文質一貫提倡的“慢教育”，與這部著作中列出的“成為懶人的１５條理由”是相呼應的，即如何才能讓如今越來越功利化的教育“慢”下來，真正地讓老師感受到傳授知識的平靜中的樂趣與平凡中的圣潔感，真正地讓學生體驗學校生活中無比充實的多彩和青春少年才有的朝氣與驕傲。如今的“應試”、“應查”、“應評”教育不“慢”下來，又如何實現得了素質教育的目標呢？

是的，工業(yè)化和城市化的高歌猛進的確給我們帶來了物質上前所未有的相對富足，然而，這不能成為讓學生喪失睡眠和該有的天真而被訓練成考試機器的足夠理由?！奥逃钡慕逃砟畎环N以從容應對高壓態(tài)勢造就的粗暴冷酷、以沉穩(wěn)對峙急功近利的膚淺、以智慧瓦解手忙腳亂的自作聰明、以詩意找回生活學習應該獲得的情趣和樂趣的意蘊。

然而，作為當事人，無論是教師、家長還是學生，要獲得一種詩意的學習生活，無論多么富有智慧和情趣，要改變目前這種“快教育”的現狀又談何容易？張文質說：“常常覺得，說一些微妙而又恰當的話相當難，表達對孩子的愛意也比較困難，看來對愛的表達更需要訓練和溫習……”在這樣的表達中，是不是透露出這樣的信息：那就是對待“快”，根本無法“以快制快”，家長和老師只有從其內心里不斷地生長出一種教育的詩意關懷，不斷地向自我的內心提醒教育的真正目的所在，不斷地把自我的性情和學問往高處提升，才可能在周圍種種聒噪聲之外去尋求教育者應該有的平靜、忍耐、誠懇，進而去爭取內心的豐富、學問的充實以及對人的善意。

一個人怒氣沖沖地抨擊教育時弊，許多時候是有必要的，但要根本地改變教育者的心態(tài)和目標，正面地去塑造一個教育者對美好人性的欣賞，多個側面地表達一個教育者對世界細膩微妙的感受，則更有必要。因為，怒氣可能在一時間里讓某個不良狀況改變，而教育者的靈氣和銳氣則需要長時間的陶冶、培育和維護。從這點上說，張文質反復思慮和提倡的“慢教育”，是改變當前中國教育消極面的一個值得探索的教育改革理念。這種“慢教育”，就是以智慧主導下的耐心和愛心瓦解粗暴、勸導貪婪，并進而消除心靈的貧困的過程。