妖孽頻出，末世之征。晚清慈禧柄國(guó)時(shí)，北京白云觀有個(gè)道士，喚作高峒元，人稱(chēng)活神仙。高神仙因與總管太監(jiān)私交甚篤，竟然搏得慈禧寵幸。依制道教總首領(lǐng)本在江西龍虎山，世代受朝廷冊(cè)封，乃正乙真人是也。只因慈禧迷上高峒元的神仙術(shù)，便封高某為總道教司，同正乙真人并為道教領(lǐng)袖。官帽子都是朝廷管著的，多制幾頂又何妨，況且是個(gè)管道士的官。

然而，高峒元這個(gè)道士官卻實(shí)在不可小覷。他奉召入宮，可數(shù)日不出。不是別人召他，而是奉慈禧懿旨。人活到慈禧這份上，想著的便是不死。無(wú)他法，只得求助于高峒元之輩。高神仙如何授慈禧長(zhǎng)生秘訣，外人不得而知。但因他是慈禧的紅人，身邊便權(quán)貴如云。喜歡認(rèn)義女的不僅僅是官員，做了神仙的道士也有此雅好。一時(shí)間，達(dá)官貴人妻妾子女有姿色者，都認(rèn)高峒元為義父。也就是說(shuō)，如果你長(zhǎng)得不好，這義父是認(rèn)不上的！

白云觀中置房數(shù)十間，備有精美被衾妝奩，供義女們?nèi)胗^同高神仙相會(huì)。義女們的男人與父兄未必不會(huì)生出醋意，但卻另有不便明說(shuō)的好處。想那高神仙是入宮日夜侍候慈禧的，義女們夜宿觀中該何等榮幸！曾有侍郎的妻子長(zhǎng)得美艷，拜了高峒元為義父，便替夫君謀得廣東學(xué)政之差。廣東在晚清就是富饒之地，放得此處學(xué)政是個(gè)大美差。美色美差，兩全其美！

當(dāng)時(shí)，每年元宵節(jié)后，白云觀開(kāi)廟十多日，滿(mǎn)城官宦攜妻女入觀冶游，謂之神仙會(huì)。高神仙這些日子尤其風(fēng)光，酬對(duì)權(quán)貴美色之間。所見(jiàn)多為義女，且都是在觀里住過(guò)的！也有母女同為高神仙義女的，又該是何等感懷！高神仙不光喜歡義女，還喜歡財(cái)富。白云觀的廟產(chǎn)富甲天下，這些錢(qián)財(cái)自然都是高神仙的。

近年出了個(gè)李道長(zhǎng)，也被稱(chēng)作神仙，也有很多財(cái)富，也收很多弟子。但是，相比當(dāng)年的高峒元，李道長(zhǎng)遜色多了。認(rèn)真說(shuō)來(lái)，慈禧都算高峒元的入門(mén)弟子，且有很多高官妻女為義女；李道長(zhǎng)的顯赫弟子，不過(guò)幾個(gè)當(dāng)紅伶人而已。每年正月赴白云觀神仙會(huì)的權(quán)貴，都是找高峒元通慈禧關(guān)節(jié)去的；李道長(zhǎng)卻只會(huì)找錢(qián)多人傻的人辦辦養(yǎng)身班，別的神通只怕也不會(huì)大到哪里去。

屢有人要我說(shuō)說(shuō)李道長(zhǎng)，只緣我十多年前在《國(guó)畫(huà)》里寫(xiě)了個(gè)圓真大師。我不感興趣，沒(méi)有開(kāi)腔?！秶?guó)畫(huà)》里還有位神功大師袁小奇，更似李道長(zhǎng)者，亦教人長(zhǎng)生不老，亦替人祛病消災(zāi)?？上?，讀者以為像袁小奇的某位大師，壽年不及六十，便已登仙大去！據(jù)說(shuō)，此大師替人治病，耗多了元?dú)猓K致金身崩壞。如此說(shuō)，那大師幾乎像耶穌那么偉大了。