事實上,“主要經(jīng)濟任務(wù)”的提出,也反映了正在出現(xiàn)、并不斷擴大的東西德國之間的生活差距。在西方強大的經(jīng)濟援助支持下,西德通過貨幣改革,社會生產(chǎn)和生活都很快得到改善。從1949年到1952年,西德工業(yè)生產(chǎn)指數(shù)從83增長到146(以1936年為100)。1952年,西德首次贏得外貿(mào)順差,同時,社會失業(yè)率也下降了三分之一。在社會消費品方面,西德早于1950年就宣布取消了配給制。在生活必需品如肉、蛋、奶、黃油、奶酪、蔬菜等供應(yīng)方面,完全取消了限制。同時,代表社會生活水準(zhǔn)的耐用消費品如電視、冰箱、電烤爐、自行車、摩托車、小汽車等,也普遍進入家庭生活。此外,西部德國的人均住房條件也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了東部。五十年代中期,西德開始有了自選商店。人們的購物方式從而發(fā)生了質(zhì)的改變。
無疑,在這片不足36萬平方公里的土地上實行“兩國兩制”的共居(德國領(lǐng)土面積比我國云南省小近4萬平方公里),要使“兩制”間的人們不存在緊密聯(lián)系和相互影響,是完全不可想象的。西部的生活狀況通過報紙、無線電廣播、電視甚至走親戚等渠道,為東部民眾所知悉。當(dāng)年的孩子們?nèi)缃襁€可以回憶起,他們經(jīng)??吹轿鞑縼淼挠H戚們拿出誘人食欲的食品,聽他們說家里又添置了什么新“玩意”。在孩子的眼里,西部的玩具都是先進和色彩鮮艷的。
毋庸諱言,東部的生活水平要相差很多。1958年以前,民主德國不僅生活必需品要靠配給,而且在很長時間內(nèi),人民所需的鞋、紡織品和基本服裝的供應(yīng)也存在困難。而電冰箱、洗衣機、電視機、吸塵器、摩托車和汽車這些耐用消費品,則遠(yuǎn)未普及。1958年以后,人們生活因取消配給而得到很大改善,但標(biāo)志社會生活富足的耐用消費品仍然供應(yīng)不足。例如居民購買電視,仍要經(jīng)過很多層次的批準(zhǔn)和長時間的等待。有時,這些消費品的質(zhì)量也不穩(wěn)定。比如當(dāng)時有人抱怨,從商店買的奶酪吃起來像肥皂。
應(yīng)該承認(rèn),在五十年代或者更早些的時候,社會主義國家和資本主義國家的社會經(jīng)濟理念是根本不同的。比如SED以“只有生產(chǎn)好,才能生活好”作為社會動員的口號,而西部德國卻對社會發(fā)誓:“只有生活好,才能生產(chǎn)好”。兩個口號表露出的動機和理念,正好針鋒相對。同東方落后國家不同,德國在兩次大戰(zhàn)之間,已經(jīng)高度發(fā)展了資本主義并造就了與之想對應(yīng)的社會生活方式。上世紀(jì)30年代,西方盛行“福特主義”。所謂“福特主義”,即通過標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品的低成本和高工資,來實現(xiàn)社會化的大生產(chǎn)和社會的高消費。其原理是,標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)使單一產(chǎn)品成本最小化;而高工資則維持了社會的高需求。這種源自美國的生產(chǎn)方式和生活方式,在三十年代也對德國產(chǎn)生重大影響。在魏瑪共和國時期,德國社會主義者和工人組織曾派人到美國了解“福特主義”的生產(chǎn)生活方式。這些到過美國的人,為資本主義企業(yè)中的先進裝配線所打動,同時,他們也對美國工人的高消費留下深刻印象。作為一種帶有導(dǎo)向性的現(xiàn)代工業(yè)社會的生產(chǎn)生活方式,“福特主義”在德國工人或其他勞動階級中形成了某種固定的社會生活標(biāo)準(zhǔn),是無可質(zhì)疑的。
“勒緊褲腰帶”與增加工業(yè)生產(chǎn),或曰國民經(jīng)濟中消費品積累和基本建設(shè)積累之間的矛盾,在五六十年代曾經(jīng)困惑過包括中國在內(nèi)的幾乎所有社會主義國家。只是各個國家的人民由于生活方式和文化傳統(tǒng)的不同,對“勒緊褲腰帶”的反映也差別甚大。有的國家在黨的號召下可以比較長時期地堅持“緊勒”下去,有的則對“勒”和“緊”反應(yīng)強烈。那些自認(rèn)為可以憑能力改善生活的東部德國人,比如青年人和受過教育的人,對長期“勒緊褲腰帶”的生活方式難以接受。他們希圖改變生活狀況,于是就想方設(shè)法越過邊界,到西方尋求富足。
后來,SED黨中央第一書記烏布利希承認(rèn),當(dāng)初提出“主要經(jīng)濟任務(wù)”這一經(jīng)濟發(fā)展計劃,是建立在聯(lián)邦德國經(jīng)濟將很快停滯的設(shè)想上的。他說,但在事實上,情況并沒有象我們所想象的那樣發(fā)生。民主德國在提出這個重大的發(fā)展計劃后,仍不斷地面對來自西德的政治經(jīng)濟壓力。西德的經(jīng)濟發(fā)展,是每個德國人都看到了的。這構(gòu)成了十年間多達(dá)200萬民主德國人離開我們共和國跑到西方去的“主要原因”。烏布利希第一書記1961年1月對赫魯曉夫說的這些話,至今聽起來仍讓我們感慨萬分!