蘇共應該對蘇聯(lián)政治意識形態(tài)的“貶值”負責任。長期以來，蘇聯(lián)政治家們相信，精神灌輸是教育人民最好的辦法。蘇共的宣傳體制是絕對集中的。它把輿論控制作為基本任務。因此“強行灌輸”、“夸大事實”、“隱瞞真相”、“控制異見”、“壟斷真理”和“操縱輿論”便成為蘇共意識形態(tài)宣傳的主要功能。它就是要人民相信，蘇共一貫正確，蘇共就是真理的化身。而事實上，壟斷真理和壟斷人們思想的后果，就是使人們不再相信意識形態(tài)宣傳的真實性，從而也對政治失去興趣。成本巨大的意識形態(tài)機器，不但起不到鼓動人民同心同德的作用，反而適得其反，使人感到厭倦、失望。這就是意識形態(tài)操作的失敗。現(xiàn)任俄共領導人久加諾夫就曾坦言：壟斷意識形態(tài)制度，是蘇共垮臺的原因之一。

同上文提到的黨史寫作與宣傳一樣，意識形態(tài)宣傳的核心，也在于它的真實性。如果宣傳不能把事情真相告訴人民，如果在喧囂和連篇累牘之中，偏偏隱去了真實的部分，那么，無論多么豪華的詞語，多么氣勢恢宏的概念和邏輯，都只能是空論而已。特別是，鼓吹一貫正確，明明問題已經(jīng)成堆，發(fā)展到了嚴重地步，卻仍高調宣傳歌舞升平，這是人民最為反感的。事實上，在傳媒高度發(fā)展的今天，輿論控制和消息封閉已經(jīng)做不到了。人們有了更多的信息渠道，于是也有了更敏銳的判斷力。

根據(jù)蘇共的經(jīng)驗教訓，人們所追求的意識形態(tài)宣傳的內涵，還不僅僅就是一個“真實”問題。如果說，社會意識形態(tài)本身是體現(xiàn)社會大多數(shù)人的價值觀，是表明社會大多數(shù)人根本利益的話，那么，它在性質上必定同社會意識是相契合的。它不應同社會割裂，更不應該變?yōu)樯鐣蟊姷馁樜锘驅α⑽铩＠?，在新民主主義革命階段，人民擁護新民主主義的理論和社會實踐，是因為人民認同它，相信它。因此，新民主主義的理論和宣傳，受到人民的普遍接受。又如，鄧小平理論是改革開放中人民認同的理論意識形態(tài)，因而它成為深入人心的基本價值觀。再如，“以人為本，全面發(fā)展”的科學發(fā)展觀一經(jīng)提出，就同人民心中的期待產生了強烈共鳴。

相反，在原蘇聯(lián)時代，赫魯曉夫、勃列日涅夫時期曾經(jīng)廣為宣傳的“發(fā)達的社會主義”、“向共產主義過渡”等等口號，雖大力推行，但人民反映平淡，并不買賬。曾經(jīng)被勃列日涅夫譽為“由黨中央獻給黨和人民的教科書”《蘇聯(lián)共產黨歷史》（1970年第3版），雖經(jīng)官方費力鼓吹，但同樣被知識分子和大學生們所冷落。由此可見，意識形態(tài)宣傳本身不能脫離社會大眾的基本價值觀而存在。再高明的理論，再華麗的言語，一旦同人民的社會價值觀不一致，那它立即會失去光彩，喪失生命力。因此，我們必須研究，什么才是這個特定時代能為人民大眾所認可的核心價值觀？簡單說，就是“什么是人民所想？”“什么是人民所望？”不研究這樣的問題，等于理論意識形態(tài)失去方向。

另一方面，對意識形態(tài)本身的宣教功能，也必須進行研究。根據(jù)蘇聯(lián)的教訓，把意識形態(tài)宣傳完全變成一種政治標識，甚至成為一種政治廣告，是十分失敗的。本來，一種充分反映人民希望的意識形態(tài)，它的宣教功能應該是強大和有生命力的。在歷史上，我們黨有過特別成功的“宣傳人民、教育人民、組織人民”的經(jīng)驗和經(jīng)歷。從蘇聯(lián)經(jīng)驗我們得知，他們以為對一個理論，對一個政策的宣傳，越大張旗鼓、越鋪天蓋地、越曠日持久就越好。其實，這樣做效果很差。在實質上，這種宣教是在運用權力，迫人接受，強制接受。而在社會意識多元化的今天，強制人們接受一種思想，一個理論，是很困難的。真正有效的宣傳，是生動的，是同群眾心貼心的，是涓涓細流，是耐心深入。最重要的，是宣傳必須真實、可信。在抗擊“SARS”和預防禽流感的社會性事件中，中國共產黨的宣傳就深得人心。根本的一條，就是把事實真相告訴人民，同人民群眾同呼吸共命運。