當(dāng)我決意將自己從國(guó)民性批判的大合唱中撤離出來(lái)，這對(duì)魯迅、陳獨(dú)秀、胡適來(lái)說(shuō)可能有點(diǎn)突然，因?yàn)槲乙呀?jīng)跟著他們吆喝了幾十年。

既然我已經(jīng)看清了我是閏土、阿Q、祥林嫂的兒子，而不是魯迅、陳獨(dú)秀、胡適的兒子，我就沒(méi)法繼續(xù)趨炎附勢(shì)下去。

我當(dāng)然不會(huì)產(chǎn)生否定魯迅、陳獨(dú)秀、胡適的價(jià)值的念頭，我只是想說(shuō)，我更愿意細(xì)細(xì)體會(huì)閏土、阿Q、祥林嫂以及我的父老鄉(xiāng)親的需求與疼痛。

我的父母依然生活在那個(gè)卑賤的山村里，陪伴他們的依然只有那個(gè)跟他們一樣卑賤的老嘎嘎偶像。我對(duì)他們的理解和支持，對(duì)他們來(lái)說(shuō)究竟意味著什么，我目前尚不知道。但是對(duì)我來(lái)說(shuō)，我顯然得到了一次學(xué)術(shù)的升華和文化生命的升華。

在對(duì)家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土文化進(jìn)行過(guò)初步調(diào)查之后，我制訂了一個(gè)進(jìn)行鄉(xiāng)土文化研究的龐大計(jì)劃，我將從政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化學(xué)、宗教學(xué)、民俗學(xué)、歷史學(xué)等角度，對(duì)老嘎嘎的村子進(jìn)行全面的學(xué)術(shù)描述，對(duì)于與我同時(shí)代的老嘎嘎的后人，也就是我的父老兄弟，我將為他們一一立傳。司馬遷開創(chuàng)了為帝王將相等等精英人物立傳的傳統(tǒng)，我將在這個(gè)傳統(tǒng)之外，專給幾百位卑微村民立傳。這個(gè)學(xué)術(shù)工程的成果，將會(huì)超過(guò)兩百萬(wàn)字。這個(gè)工程計(jì)劃就是我后半輩子的志業(yè)所在。

我愿意忠于我的父母和他們的文化，那才是我的生命之根。我希望通過(guò)我的研究和描述，激發(fā)社會(huì)對(duì)于這些卑微文化的了解與尊重。在對(duì)我父母鄉(xiāng)親的文化進(jìn)行研究的同時(shí)，我愿意更多地關(guān)注我父母鄉(xiāng)親的精神世界，而不像以前那樣僅僅關(guān)注精英人物的精神世界。