二者,那立憲內(nèi)容不夠過(guò)癮。關(guān)于君權(quán),有這么一大堆:大清皇帝統(tǒng)治大清帝國(guó),萬(wàn)世一系,永永尊敬;君上神圣尊嚴(yán)不可侵犯;凡法律雖經(jīng)議院議決而未經(jīng)君上詔令批準(zhǔn)者不能施行;君上有召集開(kāi)閉停展及解散議院之權(quán);君上有高官制祿及黜陟百司之權(quán),議院不得干預(yù);君上有統(tǒng)帥海陸軍、調(diào)遣常備軍、制定常備兵額及一切軍事權(quán),議院不得干預(yù);君上有宣戰(zhàn)、講和、訂立條約、派遣使臣、認(rèn)受使臣等所有外事之權(quán),議院不得干預(yù);君上有宣布戒嚴(yán)之權(quán);君上有賞爵及恩赦之權(quán);君上總攬司法權(quán),委任審判衙門(mén),以欽定法律行之,不以詔令隨時(shí)更改之;君上有命令權(quán),惟已定之法律,不得以命令更改或廢止;議院閉會(huì)時(shí),遇緊急事,得以詔令代行之,至次年會(huì)期,再交國(guó)會(huì)妥議;皇室經(jīng)費(fèi),由君上制定常額,由國(guó)庫(kù)提支,議會(huì)不得置議;皇室大典,由君上督率皇族大臣與特派大臣議定,議院不得干預(yù)。
看看這內(nèi)容,這哪里是立憲限制君權(quán)嘛,干脆是立憲鞏固君權(quán)了。當(dāng)然君權(quán)也不是沒(méi)一點(diǎn)限制,至少君上金口玉言、出口成法的無(wú)限制的絕對(duì)專(zhuān)制受到了一定的控制。但是若與日英比較起來(lái),那就差得老鼻子了。日本的天皇,僅是名義上的神圣;英國(guó)的國(guó)王呢,僅是精神上的尊嚴(yán)。
關(guān)于民權(quán),也有一堆:臣民中有合于法律命令所定資格者,得為文武官吏及議員;臣民于法律范圍內(nèi),所有言論、著作、出版及集會(huì)、結(jié)社等事均準(zhǔn)自由;臣民非按法律所定,不加以逮捕監(jiān)禁處罰;臣民可以請(qǐng)法官審判其呈訴之案件;臣民應(yīng)專(zhuān)受法律所定審判衙門(mén)之審判;臣民之財(cái)產(chǎn)及居住,無(wú)故不加侵害;臣民按照法律規(guī)定,有納稅當(dāng)兵之義務(wù);臣民規(guī)定之賦稅,非經(jīng)新定法律更改,悉仍照舊輸納;臣民皆有遵守國(guó)家法律之義務(wù)。
仔細(xì)考量這些內(nèi)容,要是能真正實(shí)現(xiàn)也算不錯(cuò)。問(wèn)題是老佛爺活到頭了。歷史給了她諸多機(jī)會(huì),她卻不給大清任何機(jī)會(huì)。她死的當(dāng)口,把光緒也給拉走了。
具體來(lái)講,是在死前把光緒打發(fā)上路了。時(shí)間是光緒三十四年十月二十一(1908年11月14日)。直到今天,光緒的死依然有不些不明不白,有說(shuō)他是自然死亡,就他那病殃子,再加上終身受老佛爺虐待,能活多長(zhǎng)呢?有說(shuō)他是被袁世凱害死的;有說(shuō)他是李蓮英害死的。當(dāng)然,更多的人相信,他是被老佛爺害死的。據(jù)起居注官惲毓鼎《崇陵傳信錄》載:皇帝體氣健實(shí),并沒(méi)什么病。有小人跟老佛爺匯報(bào)說(shuō),皇上聽(tīng)說(shuō)太后數(shù)天拉肚子不停,“有喜色”,于是太后怒曰:“我不能先爾死”。于是皇帝就死了。第二天,太后才心滿(mǎn)意足地死去。
太后臨死前,又把爪子伸到了自己妹妹家。
上次要的光緒是妹妹的兒子,這回要的是妹妹的孫子——光緒之弟載灃的兒子溥儀,年號(hào)宣統(tǒng)!溥儀做皇帝,他爹做監(jiān)國(guó)攝政。立憲派聞而竊喜,載灃肯定會(huì)繼承哥哥的遺志,把改革深入下去;還會(huì)給哥哥報(bào)仇,弄死那袁世凱。結(jié)果,載灃沒(méi)有弄死袁世凱,以足疾為由讓他開(kāi)缺回籍了。有說(shuō)是心太軟,有說(shuō)是沒(méi)那膽。心太軟是可能的,沒(méi)那膽也是可能的,因?yàn)楸毖罅?zhèn)的骨干全是袁世凱的北洋系,他們要是也起事,就不好收攤了。
于是袁世凱乖乖地回家了。袁世凱一回家,立憲派就伸著脖子掂著腳跟,巴望著載灃在立憲路上步子再大一點(diǎn),速度再快一點(diǎn)。比如給戊戌變法平反,補(bǔ)恤維新烈士,重新起用維新黨人什么的??涤袨樯蠒?shū)攝政王,在神童弟子梁?jiǎn)⒊慕趟粝?,不惜繼續(xù)說(shuō)假話(光緒死前康有為不承認(rèn)圍園密謀還可以解釋為保全皇上,皇上太后都死了,就沒(méi)有否認(rèn)的必要了,但是梁?jiǎn)⒊J(rèn)為假話還得說(shuō)下去,康聽(tīng)了徒弟的),解釋前怨,瞻望未來(lái)。問(wèn)題是,攝政王雖然是光緒的親弟弟,但更是老佛爺?shù)恼谓影嗳耍売H情與倫理政治,他都沒(méi)法觸動(dòng),所以他不搭理立憲派。更要命的是,他所謂的立憲,比老佛爺還唬弄人。立憲派像多情女人對(duì)著攝政王張望的當(dāng)口,革命黨繼續(xù)起事,從宣統(tǒng)繼位到武昌起義前,又革命幾次:熊成基安慶發(fā)難;廣州新軍叛亂;汪精衛(wèi)謀刺載灃;黃花崗七十二烈士之役。