■ 新觀察

公民社會(huì)，五講四美

回想起上世紀(jì)80年代曾經(jīng)有過(guò)的一些口號(hào)，比如“五講四美”，生活在今天的我們時(shí)常會(huì)覺(jué)得它過(guò)于雕琢，過(guò)于急功近利，甚至還留有意識(shí)形態(tài)的痕跡。然而，之于那個(gè)時(shí)代而言，這些口號(hào)無(wú)疑起到了積極作用。畢竟，在那樣一個(gè)清貧而向上的時(shí)代，人們希望建立一個(gè)美好社會(huì)的理想是無(wú)比真實(shí)的。而在此前的混亂歲月里，文明倒退，秩序崩潰，社會(huì)底線倫理喪失殆盡。從這方面說(shuō)，“五講四美”的提出，雖有時(shí)代局限性，卻也在某種程度上表達(dá)了人們對(duì)一個(gè)美好社會(huì)的樸素憧憬。

“五講四美”之社會(huì)，至今未成。近30年來(lái)中國(guó)社會(huì)在物質(zhì)生活方面無(wú)疑取得了前所未有的成就，然而在物質(zhì)主義與不平等主義的影響之下，一些人背叛原本純真的信仰，同時(shí)體現(xiàn)在權(quán)力、資本與社會(huì)之中的積弊與危機(jī)，顯然不是簡(jiǎn)單的道德說(shuō)教所能破除。

真正的道德是一種內(nèi)生的秩序，是基于生活經(jīng)驗(yàn)的心靈成長(zhǎng)。沒(méi)有人會(huì)懷疑，中國(guó)當(dāng)下的轉(zhuǎn)型關(guān)鍵在于建立起一種新秩序，并在此基礎(chǔ)上生長(zhǎng)出尊重秩序的道德。只有秩序上的公正才能讓人們有信心做一個(gè)好公民，而這一信心恰恰是公共美德的基礎(chǔ)。否則，“破窗效應(yīng)”定然會(huì)摧毀社會(huì)與心靈之中的越來(lái)越多的玻璃。

應(yīng)該看到的是，道德崇尚自律，因而千姿百態(tài)，而法治崇尚他律，貴在有一以貫之的邏輯與法則。道德一旦超越心靈的邊界，成為權(quán)力或者強(qiáng)人任意解釋的話語(yǔ)，便隨時(shí)會(huì)構(gòu)成對(duì)秩序的破壞。正因?yàn)榇?，作為“最低道德”的法律，要為“最高道德”的意識(shí)形態(tài)畫一道底線，以禁止道德越界而具有某種進(jìn)攻性，如黃仁宇所批評(píng)的舊時(shí)中國(guó)之“以道德代替法律”。

當(dāng)然，不可否認(rèn)，當(dāng)年的“五講四美”在一定程度上能起到治理社會(huì)的效果，同時(shí)也對(duì)今天的道德建設(shè)起到了積極的影響，但并不能永久。顯而易見(jiàn)，真正能確立一個(gè)時(shí)代精神高度者仍在于法治，在于建立公民社會(huì)，因?yàn)橹挥蟹ㄖ尾拍芎亲o(hù)公德，只有人人權(quán)利得到保障的公民社會(huì)才有真正的“五講四美”。

“80年代真好!”懷舊者常常會(huì)回想起那個(gè)漸漸模糊了的年代的種種美好。改革開(kāi)放初年，剛剛走出混亂時(shí)代的中國(guó)迎來(lái)前所未有的生機(jī)。從《年輕的朋友來(lái)相會(huì)》到《明天會(huì)更好》、《讓世界充滿愛(ài)》，從西方思潮的漸漸解禁到鄧麗君、瓊瑤、三毛的流行……走出時(shí)代的禁忌與禁錮，為兌現(xiàn)一個(gè)更自由社會(huì)的承諾，人們?cè)谶@個(gè)漸次開(kāi)放時(shí)代里各奔前程，由此為時(shí)代謀前程。那個(gè)時(shí)代，萬(wàn)物開(kāi)始解凍復(fù)蘇，理性與心靈的花朵，在朦朧的愛(ài)意里正綻放。

□ 熊培云

■ 溫故知新

加班不要錢

“外快”交國(guó)家

本報(bào)訊　據(jù)《大眾日?qǐng)?bào)》報(bào)道，山東省淄博市八陡公社煤礦27歲的礦工李博新，不為名，不圖利，埋頭苦干，從1977年到1980年，干了2600多個(gè)班，4年干了8年半的活。

李博新自1973年到八陡公社煤礦以來(lái)，從沒(méi)請(qǐng)過(guò)病假，從沒(méi)因私缺過(guò)勤。礦上計(jì)算了一下：1977年他干了840個(gè)班，1978年干了765個(gè)班，1979年干了720個(gè)班，按每年實(shí)際工作日310天算，僅這3年他就干了7年半的活。

按礦上規(guī)定，每加一個(gè)班發(fā)八角錢。李博新說(shuō)自己是義務(wù)勞動(dòng)，分文不要。

去年春天開(kāi)始，李博新看到炭堆里夾雜著一些生產(chǎn)硫酸的重要原料硫化鐵礦石時(shí)，便抽空去揀。他把揀的硫化鐵礦石交給附近的硫磺廠，自己不收錢，而把賣主記在礦井的賬上。到去年11月，李博新利用業(yè)余時(shí)間共揀硫化鐵24噸多，合現(xiàn)金1075元。李博新堅(jiān)決不收這筆錢，他說(shuō)：“咱們國(guó)家用錢的地方很多，就把它獻(xiàn)給四化建設(shè)吧！”

摘編自

1981年2月25日第4版

《青年礦工李博新多挖煤不圖利　埋頭苦干為四化忘我勞動(dòng)》

■ 那時(shí)流行

女排精神

流行時(shí)間：20世紀(jì)80年代

流行指數(shù)：★★★☆☆

從1981年至1986年，中國(guó)女排在世界大賽中贏得“五連冠”的殊榮，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)大球翻身的新篇章。

“女排精神”在中國(guó)80年代的體育界，曾被運(yùn)動(dòng)員們視為刻苦奮斗的標(biāo)桿和座右銘。這種不畏強(qiáng)敵、奮力拼搏的精神，備受國(guó)人推崇，遠(yuǎn)比“五連冠”本身，更能鼓舞國(guó)人。

1981年11月，中國(guó)女排首次奪得世界冠軍后，據(jù)當(dāng)時(shí)的《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，截至12月4日，中國(guó)女排收到賀信、賀電和各種紀(jì)念品達(dá)3萬(wàn)多件。北京商標(biāo)一廠、無(wú)錫鐘表廠等生產(chǎn)單位的職工在信中表示，要“學(xué)習(xí)女排精神，保證完成和超額完成生產(chǎn)任務(wù)”。