【原文】

[3.2-3]“昔者竊聞之：子夏、子游、子張皆有圣人之一體①，冉牛、閔子、顏淵則具體而微，敢問(wèn)所安?！?/p>

曰：“姑舍是?！?/p>

曰：“伯夷、伊尹②何如？”

曰：“不同道。非其君不事，非其民不使；治則進(jìn)，亂則退，伯夷也。何事非君？何使非民？治亦進(jìn)，亂亦進(jìn)，伊尹也。可以仕則仕，可以止則止；可以久則久，可以速則速，孔子也。皆古圣人也。吾未能有行焉；乃所愿，則學(xué)孔子也?！?/p>

“伯夷、伊尹于孔子，若是班③乎？”

曰：“否。自有生民以來(lái)，未有孔子也?！?/p>

曰：“然則有同與？”

曰：“有。得百里之地而君之，皆能以朝諸侯，有天下；行一不義，殺一不辜，而得天下，皆不為也。是則同?！?/p>

曰：“敢問(wèn)其所以異。”

曰：“宰我、子貢、有若④，智足以知圣人，污⑤不至阿其所好。宰我曰：‘以予⑥觀于夫子，賢于堯舜遠(yuǎn)矣。’子貢曰：‘見(jiàn)其禮而知其政，聞其樂(lè)而知其德，由百世之后，等⑦百世之王，莫之能違也。自生民以來(lái)，未有夫子也。’有若曰：‘豈惟民哉？麒麟之于走獸，鳳凰之于飛鳥(niǎo)，太山之于丘垤⑧，河海之于行潦⑨，類(lèi)也。圣人之于民，亦類(lèi)也。出于其類(lèi)，拔乎其萃，自生民以來(lái)，未有盛于孔子也?！?/p>

【注釋】

① 子游：孔子的學(xué)生言偃。子張：孔子的學(xué)生顓孫師。

② 伊尹：商湯之相。

③ 班：等同。

④ 有若：孔子的學(xué)生。

⑤ 污：本作洿（wū），夸字的假借。夸，大。

⑥ 予：孔子學(xué)生宰我的字。

⑦ 等：指分出等次。

⑧ 垤(dié)：小土堆。

⑨ 行潦（lǎo）：路上的積水。潦，雨后積水。

【譯文】

公孫丑說(shuō)：“以前我聽(tīng)說(shuō)：子夏、子游、子張都部分具有圣人的特質(zhì)，冉牛、閔子、顏淵則整體具備但氣象不夠博大。請(qǐng)問(wèn)您屬于哪一類(lèi)？”

孟子說(shuō)：“這個(gè)暫且不談?！?/p>

公孫丑說(shuō)：“伯夷、伊尹怎么樣？”

孟子說(shuō)：“他們處世方式不一樣。不是他心中的君主，他不服事；不是他心中的百姓，他不使喚；天下太平就出來(lái)做官，天下大亂就隱居起來(lái)，這是伯夷。不理想的君主服事能怎么樣？不理想的百姓使喚能怎么樣？天下太平也做官，天下大亂也做官，這是伊尹。應(yīng)該做官就做官，應(yīng)該辭職就辭職；應(yīng)該久任就久任，應(yīng)該速去就速去，這是孔子。都是些往昔的圣人。這些我都沒(méi)做到；至于我的意愿，就是學(xué)習(xí)孔子?！?/p>

公孫丑說(shuō)：“伯夷、伊尹跟孔子，都是一樣的吧？”

孟子說(shuō)：“不是。自有人類(lèi)以來(lái)，沒(méi)有孔子那樣的。”

公孫丑說(shuō)：“那么，他們有相同之處嗎？”

孟子說(shuō)：“有。要是獲得了百里見(jiàn)方的土地做君王，他們就都能使諸侯來(lái)朝覲而統(tǒng)一天下。但做一件不義的事，殺一個(gè)無(wú)辜的人因而得到天下，他們都不會(huì)去做。這是他們相同之處?！?/p>

公孫丑說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)孔子又有什么不同呢？”

孟子說(shuō)：“宰我、子貢、有若，他們的智慧足以了解孔子，即使說(shuō)話(huà)有所夸大，也算不上阿諛?biāo)麄兯磹?ài)的人。宰我說(shuō)：‘按我對(duì)先生的了解，他比堯、舜強(qiáng)多了?！迂曊f(shuō)：‘看它的禮制，就可以了解它的政治狀況；聽(tīng)它的音樂(lè)，就可以了解它的道德風(fēng)尚。從百代以后去評(píng)價(jià)這百代君主，沒(méi)有人能違背這個(gè)道理。我認(rèn)為自從有人類(lèi)以來(lái)，還沒(méi)有像先生那樣的人。’有若說(shuō)：‘豈止人類(lèi)有這些不同！麒麟對(duì)于走獸，鳳凰對(duì)于飛鳥(niǎo)，泰山對(duì)于小小土堆，河海對(duì)于路面雨水，都是同類(lèi)；圣人對(duì)于百姓，也是同類(lèi)。高出他的屬類(lèi)，超出他的族群，自從有人類(lèi)以來(lái)，還沒(méi)有比孔子更偉大的?！?/p>