正文

公孫丑 下(1)

圣王之道《孟子》 作者:張加才


卷四

公孫丑

本卷共14章。從記錄的事件來說,孟子離開齊國的前前后后占了較大篇幅;從思想內(nèi)容來看,主要闡述士人出仕的志向期許、獨立人格、行道原則、取舍標(biāo)準(zhǔn)等。此外,還討論了戰(zhàn)爭勝負(fù)的主因問題、國家間征伐的合法性與原則問題、待人接物問題、葬親盡孝問題等。具體來說:第1章在天時、地利、人和中首重人和,強調(diào)得道多助、失道寡助。第2章講人君應(yīng)該尊德樂義,有不召之臣;君子可以以德抗位。第3章講取與之道必得其禮,不在多少;君子不能被收買。第4章講當(dāng)政者的政治責(zé)任。第5章講進退去留問題的原則。第6章講道不相合可不與之溝通。第7章講孝必盡心,根據(jù)禮法量力而行。第8章講齊國伐燕的事:討伐不義者,自己必須堅持道義。第9章仍講齊國伐燕的事:圣人親親,但不文過飾非;小人堅持錯誤以諂其上。第10章講孟子辭官且不接受齊王筑室供養(yǎng),關(guān)注的是行道而不是為利。第11章講挽留孟子的事:只有賢者能安賢,智者能知微。第12章講孟子辭官而不急于離開邊境,是希望還有機會行志,不同于氣量狹小者的做法。第13章講孟子離開齊國后,感嘆圣賢興起有其大勢,自己要有高度使命感。第14章講孟子離開齊國而不接受俸祿,主要是無功不受祿,而事功最終取決于心志。

【原文】

[4.1]孟子曰:“天時不如地利①,地利不如人和②。三里之城③,七里之郭④,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣;然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也⑤,米粟非不多也,委⑥而去之,是地利不如人和也。故曰:域⑦民不以封疆之界,固國不以山谿⑧之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之⑨;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣?!?/p>

【注釋】

① 天時:指影響戰(zhàn)爭的氣候條件。地利:指有利的地理條件。

② 人和:指人心所向,擁護和團結(jié)。

③ 城:指內(nèi)城。

④ 郭:指外城。

⑤ 兵:兵器。革:皮革,指鎧甲。

⑥ 委:舍棄。

⑦ 域:界限。

⑧ 谿(xī):山谷,山間低凹狹長的地帶。

⑨ 畔:通“叛”。

【譯文】

孟子說:“占天時比不上得地利,得地利比不上有人和。一個內(nèi)城邊長三里、外城邊長七里的小城,把它團團圍住,發(fā)動攻擊卻不能取勝。既然能包圍起來攻打它,在天時上一定占有有利的條件;但卻不能取勝,這就是天時比不上地利了。不是城墻不夠高,不是護城河不夠深,不是兵器鎧甲不夠銳利堅實,不是糧食不夠多,但軍隊棄城逃走,這就是地利比不上人和了。所以說:籠絡(luò)百姓不靠國家的疆界,安定國家不靠山川的險阻,威震天下不靠兵器的銳利。堅持正義者幫助他的人就多,違背正義者幫助他的人就少。幫助他的人少到極點,連親戚都會背叛他;幫助的人多到極點,天下人都?xì)w順?biāo)?。用天下都?xì)w順的人,去攻打連親戚都背叛他的人,所以君子不用打仗,如果打仗一定會取勝?!?/p>

【品評】

天時不如地利,地利不如人和。

得道者多助,失道者寡助。

天時、地利與人和,成就大事須兼顧;得道、失道與相助,正義與否是關(guān)鍵。

天時,是指有利于農(nóng)作、攻戰(zhàn)等的節(jié)氣、氣候,陰晴寒暑的變化,還可以指天命、運會;地利指險阻城池之固,是戰(zhàn)略上的有利地勢、地面設(shè)施等,也可泛指環(huán)境條件、土地生產(chǎn)的財富等;人和,趙岐注云:得民心之所和樂也。說的是百姓心意和諧,也就是得人心。天時地利,古人多有提及,如《管子 牧民》中,就有“不務(wù)天時,則財不生;不務(wù)地利,則倉庫不盈。”與孟子同時的《尉繚子》中,兩次完整提到“天時不如地利,地利不如人和”一語,比孟子稍晚的《荀子》中,也說:“上不失天時,下不失地利,中得人和?!笨磥?,注重天時、地利、人和,在戰(zhàn)國時代已逐漸形成共識。

在攻戰(zhàn)中,天時、地利、人和三者,首重人和,因為得民心者得天下,人是最重要的因素。其次是地利,險阻城池在冷兵器時代很能發(fā)揮作用。最后是天時。在今天,戰(zhàn)爭模式已發(fā)生了極其重大的變化,但“天時不如地利,地利不如人和”的理念卻早已滲透到社會生活之中,成為成就大事必須貫徹的基本原則。

“得道多助,失道寡助”,討論的問題與“人和”緊密相關(guān)。能否得到更多的支持,取決于是否得“道”?!暗馈敝傅氖堑懒x、正義,狹義地講就是孟子說的仁道、王道。孟子認(rèn)為,行仁政才是得道、才能多助,極而言之就能“天下順之”。因此,“得道多助,失道寡助”表明,站在正義的一方一定能獲得更多的支持與幫助,最終贏得勝利。


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