卡扎菲幾十年來一直在帳篷里辦公和會見外賓。在對羅馬、巴黎等歐洲國家進(jìn)行國事訪問時，卡扎菲仍堅持在“友邦”的領(lǐng)土上搭建了自己的帳篷。

在2010 年的上海世博會上，許多人被沙特案例館里的“帳篷城”所吸引。這個由18 頂白色帳篷組成的展館告訴觀眾，伊斯蘭教圣地麥加每年要迎接超過300 萬的穆斯林朝覲者，面積超過800 萬平方米的“帳篷城”為他們提供了絕佳的居住地。帳篷內(nèi)供水、空調(diào)、通訊等現(xiàn)代化設(shè)備一應(yīng)俱全，而且?guī)づ竦牟牧戏阑稹⒎里L(fēng)、防腐蝕，堪稱人類居住史上的一個奇跡。

其實，世界上最愛住帳篷的當(dāng)屬阿拉伯世界里的貝都因人?！柏惗家颉睘榘⒗Z譯音，意為“荒原上的游牧民”。他們依照古代阿拉伯民族的傳統(tǒng)生活方式，以部落為單元，逐水草而居。因為流動性大，游牧距離遠(yuǎn)，所以許多阿拉伯國家的人口統(tǒng)計數(shù)字不包括他們。阿拉伯世界各地貝都因人均使用當(dāng)?shù)氐陌⒗窖约鞍⒗?。他們多?shù)信伊斯蘭教，屬遜尼派，原住阿拉伯半島，后來隨著游牧業(yè)的發(fā)展逐漸擴(kuò)散到西亞、北非等許多國家。如今的貝都因人大部分靠飼養(yǎng)駱駝為生，每年按季節(jié)和固定路線進(jìn)行有規(guī)律的放牧，并在農(nóng)區(qū)邊緣地帶度過最炎熱、干旱的季節(jié)。他們偶爾也會在集市上出售畜產(chǎn)品或采集香料，買回椰棗、食糧及手工業(yè)品等生活必需品。但每當(dāng)雨季到來、沙漠水草生長之際，他們便向沙漠深處進(jìn)發(fā)。

這樣的游牧生活決定了貝都因人對帳篷尤其是毛氈帳篷的喜好。他們像數(shù)千年前阿拉伯人民的祖先一樣，以駝背為家，以帳篷為根據(jù)地，長期遷徙，放牧為生。他們的帳篷里通常用布或氈子隔開，以便男女分居。許多阿拉伯國家政府鼓勵和安置他們定居，但多數(shù)人對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不感興趣，也不大適應(yīng)，仍過著游牧生活。

世界上住帳篷最出名的，當(dāng)屬利比亞的領(lǐng)導(dǎo)人卡扎菲?？ㄔ票救耸浅錾谔K爾特沙漠上一個羊皮帳篷里的貝都因之子。1969 年政變成功后，開始領(lǐng)導(dǎo)利比亞這個沙漠國家?？ㄔ剖羌抑凶钚〉暮⒆?，而且是唯一的男孩。在他的童年記憶里，出了帳篷就是沙漠，離開沙漠便是帳篷。無拘無束的游牧生活造就了他堅韌不屈和放蕩不羈的性格。雖然他擁有大量權(quán)力和財富，有數(shù)座自己的行宮，但他喜歡住帳篷而不是豪華宅邸，喜歡騎駱駝而不愛乘坐高級轎車。當(dāng)他憂傷時，這位文學(xué)愛好者不是醉心于文學(xué)創(chuàng)作，而是一人到沙漠的帳篷里靜思。因為卡扎菲對帳篷的熱愛，他的妻子和兒女一直住在首都的黎波里的軍營里。他本人則幾十年來一直堅持在現(xiàn)代化設(shè)施齊全的帳篷里辦公和會見外賓。

有意思的是，這種對帳篷的情有獨鐘還擴(kuò)展到他在國外的行程。在對羅馬、巴黎等歐洲城市進(jìn)行國事訪問時，卡扎菲仍堅持在“友邦”的領(lǐng)土上搭建自己的帳篷。2009 年，他在訪問美國的行程中要求在中央公園搭建自己的帳篷居住，之后在應(yīng)邀到聯(lián)合國參加大會時又要求在利比亞駐聯(lián)合國代表團(tuán)附近豎一個帳篷，只是這一次的請求遭到了拒絕。

對于今天的阿拉伯人來說，帳篷也并沒有真正地從他們的生活中消失，在很多場合下我們還能看到帳篷的遺跡。比如，阿拉伯人結(jié)婚時大多習(xí)慣在帳篷里舉辦婚宴和晚會，住公寓的人支帳篷結(jié)婚倒是沒什么好質(zhì)疑的，畢竟家中面積狹小，容不下那么多客人?？珊芏嘧e墅的人也如此，他們放著好端端的別墅不用，在自家院墻外支起兩個碩大的帳篷來分別容納女客和男客。帳篷里接連幾個晚上吹吹打打燈火通明，看起來好不熱鬧。除了婚禮，喪禮上也會出現(xiàn)帳篷的蹤影。對門鄰居老大爺去世時，兒女們在別墅門口支了兩個碩大的帳篷，一連數(shù)日人滿為患，上班的時候能清楚地聽到樓下有人痛哭流涕，搞得我們個個精神沮喪，而門口那條路也因為這帳篷的存在變成了一個死胡同。