1998年初加入美聯(lián)儲(chǔ)之前，我在加拿大多倫多的約克大學(xué)當(dāng)了四年經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，從事經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究和教學(xué)工作，在學(xué)院的“象牙塔”里過(guò)著簡(jiǎn)單、平靜的生活。在此之前，我的生活軌跡也一直沒(méi)有離開(kāi)過(guò)學(xué)校：復(fù)旦大學(xué)世界經(jīng)濟(jì)系本科畢業(yè)后，考取了中國(guó)人民大學(xué)和美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)協(xié)會(huì)聯(lián)合舉辦的由“福特基金會(huì)”贊助、普林斯頓大學(xué)鄒至莊教授發(fā)起的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生培訓(xùn)班；培訓(xùn)班結(jié)束后，跟著班上一幫同學(xué)遠(yuǎn)渡重洋，到了加拿大西安大略大學(xué)(UniversityofWesternOntario)讀經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士和博士，這一晃便又是五年光景。博士畢業(yè)后，好像也沒(méi)覺(jué)得有其他什么就業(yè)選擇，導(dǎo)師們都認(rèn)為拿了博士學(xué)位，最好的選擇理所應(yīng)當(dāng)是去大學(xué)當(dāng)教授，所以也就不負(fù)眾望，去了加拿大多倫多的約克大學(xué)(YorkUniversity)。

這條學(xué)院路，回頭想來(lái)，算是走得比較一帆風(fēng)順：20世紀(jì)80年代初，隨著風(fēng)起云涌的改革浪潮，而選擇經(jīng)濟(jì)學(xué)本科；本科畢業(yè)后又自然而然地報(bào)考研究生，出國(guó)深造；學(xué)位讀完后又順著導(dǎo)師的意去大學(xué)做研究當(dāng)教書(shū)匠。這期間，沒(méi)有涉及多少個(gè)人的比較選擇，看看大部分留學(xué)生都是這么過(guò)來(lái)的，我也就義無(wú)反顧、目不斜視地走在這條“獨(dú)木橋”上。還慶幸自己沒(méi)有走過(guò)什么彎路；沒(méi)有因?yàn)楠q豫、彷徨、轉(zhuǎn)行、轉(zhuǎn)業(yè)浪費(fèi)過(guò)時(shí)間；也沒(méi)有因?yàn)樯?jì)、就業(yè)、打工、遷移耽誤過(guò)學(xué)業(yè)；也沒(méi)有在選擇課題、選擇導(dǎo)師方面有過(guò)什么艱難、坎坷。一路下來(lái)，平坦筆直。盡管80年代報(bào)考經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)候是出于時(shí)髦風(fēng)尚，現(xiàn)在想來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)還是我相當(dāng)熱衷和喜愛(ài)的專業(yè)，還算沒(méi)有入錯(cuò)行。

在學(xué)院的這段歷程，對(duì)我來(lái)說(shuō)還是很有必要的。對(duì)于一個(gè)十幾年前懵懵懂懂、精神文化一窮二白的中國(guó)留學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)西方的語(yǔ)言文化、人文傳統(tǒng)一知半解，更難談得上在學(xué)術(shù)理論、經(jīng)濟(jì)哲學(xué)上有多大的造詣了。所以，在學(xué)校里潛心做學(xué)問(wèn)，扎書(shū)堆，埋頭苦讀，豐富自己對(duì)西方各領(lǐng)域的了解，是對(duì)自己各方面的成長(zhǎng)大有裨益的。

當(dāng)時(shí)我是什么都需要惡補(bǔ)。首當(dāng)其沖的是語(yǔ)言文化傳統(tǒng)、待人接物談吐等行為素養(yǎng)。盡管我出國(guó)前托?？挤诸H高，但總體的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力卻較差，分?jǐn)?shù)和能力嚴(yán)重脫節(jié)。我是學(xué)文科出身，數(shù)學(xué)計(jì)量統(tǒng)計(jì)等功底都很薄弱，同典型的數(shù)理化超強(qiáng)的其他中國(guó)留學(xué)生不可相提并論；而現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)又像是物理學(xué)在社會(huì)科學(xué)中的運(yùn)用，學(xué)著用物理學(xué)的理念方式框架，提倡用數(shù)字符號(hào)來(lái)說(shuō)話演繹，對(duì)數(shù)理統(tǒng)計(jì)能力要求甚高，所以，我又得抓緊分分秒秒迎頭痛趕。最關(guān)鍵的是在寫(xiě)論文的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)西方的政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史等知識(shí)嚴(yán)重匱乏，腦子里充斥得更多的可能是社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和馬克思主義的資本論。

好在我非常深刻地認(rèn)識(shí)到自己的缺陷和不足，在加拿大九年的學(xué)院生涯，我像發(fā)現(xiàn)新大陸似的，如饑似渴、爭(zhēng)分奪秒地吸收著豐富的精神文化養(yǎng)料，為滿足自己對(duì)知識(shí)的渴求而孜孜不倦。

“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，幾年刻苦努力下來(lái)，我發(fā)表了幾篇文章，教了幾門研究生、本科生的課，對(duì)學(xué)院的套數(shù)有了熟悉了解，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)也自覺(jué)能融會(huì)貫通，對(duì)知識(shí)的饑渴也不再那么“窮兇極惡”，便開(kāi)始左顧右盼，思忖著“What’snext？”(下一步該怎么走)。學(xué)校里特殊的“象牙塔”風(fēng)景自然這邊獨(dú)好，但一直在學(xué)校里呆著，是否工作、事業(yè)上缺乏點(diǎn)新意？是否對(duì)理論的深度和廣度的開(kāi)拓有所局限？想想很多經(jīng)濟(jì)學(xué)大人物都是在已經(jīng)有實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)后，才再在理論上做進(jìn)一步深化挖掘，而自己則從未離開(kāi)過(guò)學(xué)校，“一心只讀圣賢書(shū)”，從書(shū)本中來(lái)到書(shū)本中去，有很多認(rèn)識(shí)流于概念化(conceptualization)，只能想象著實(shí)際操作是怎么一回事。但想當(dāng)然和親身經(jīng)歷自然還是有段距離，沒(méi)有感性認(rèn)識(shí)的理性認(rèn)識(shí)，總是偏虛，中氣底氣不足。

所以，如果能去看看資本主義到底是如何運(yùn)作的，了解各環(huán)節(jié)、各部門如何配合默契，相輔相成來(lái)取得實(shí)效，應(yīng)該對(duì)自己的理論研究有所裨益。趁自己還年輕，應(yīng)該多去闖蕩闖蕩，經(jīng)歷經(jīng)歷，“experienceisanasset”(經(jīng)驗(yàn)就是財(cái)富)，“knowledgeispower”(知識(shí)就是力量)。只要自己不斷在進(jìn)步、在彌補(bǔ)，就會(huì)感覺(jué)充實(shí)，有收獲。