正文

創(chuàng)造與革新(2)

走近智慧:李燕杰智慧語(yǔ)錄 作者:李燕杰


一切成功的人,多是想前人不敢想、做前人不敢做之事的人。他們敢于另辟蹊徑,敢于突破。在他們成功后人們贊譽(yù)他是智慧的人,他會(huì)告訴你:只有智慧而無(wú)意志與毅力,必將一事無(wú)成。

人的追求是無(wú)盡的,正如人世間的道路是無(wú)盡的一樣。

艱難困苦對(duì)于生活的弱者來(lái)說(shuō),只能起絆腳石的作用;對(duì)于生活的強(qiáng)者來(lái)說(shuō),則是通向成功的階梯。

我們應(yīng)該充分展現(xiàn)自己生命的價(jià)值;

我們要向昨天要經(jīng)驗(yàn),向今天要成果,向明天要?jiǎng)恿Α?/p>

一個(gè)人生活在世界上,總應(yīng)該有所追求,沒(méi)有追求的人生是蒼白的,是不幸的。

“成功”意味著什么?

意味著一個(gè)人為實(shí)現(xiàn)他的理想而不斷獲得道德、學(xué)識(shí)、才干的提高,并借助于這些提高推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)再前進(jìn)一步。

世間的勝利、成功、幸?!谋澈蠖汲錆M(mǎn)艱辛的勞作。

聰明人把難事當(dāng)易事去做,愚笨的人把易事當(dāng)難事去做。

一個(gè)人要善于觀察機(jī)會(huì),在沒(méi)有看準(zhǔn)之前,要像千眼神那樣仔細(xì)觀察;看準(zhǔn)以后,要像千手佛那樣牢牢抓住。

機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)。

一個(gè)沉溺于過(guò)去的人,是不會(huì)有出息的;然而輕易忘掉過(guò)去的人,現(xiàn)在和未來(lái)也都不屬于他!

讓別人去做生活的驕子吧,我們的使命永遠(yuǎn)是開(kāi)拓!只要你相信一個(gè)美好的明天會(huì)到來(lái),那么今天的艱難險(xiǎn)阻又算得了什么!

人都在追求不朽。

真正的不朽,是人活在世上時(shí),用自己的雙手與心血鑄造的利民事業(yè)。

真正的不朽,是為一樁永恒的事業(yè)而獻(xiàn)身。

積極利用機(jī)遇的人是強(qiáng)者,消極等待機(jī)遇的人是弱者。拿破侖在打下一座城池后,有人問(wèn)他:“再有機(jī)會(huì),你是否還要攻下另一座城池?”拿破侖答:“機(jī)會(huì),是人創(chuàng)造的?!蔽覀冋f(shuō):“時(shí)代造就了英雄,英雄們?cè)谶M(jìn)取中做出了積極貢獻(xiàn)?!?/p>

我欣賞“理直氣壯”這四個(gè)字。

理直,道不見(jiàn)得平,經(jīng)常是崎嶇的,一個(gè)氣壯的人,可以通過(guò)崎嶇走向康莊。

測(cè)驗(yàn)人的品質(zhì),是在工作中遇到困難時(shí),看他能否有一種堅(jiān)強(qiáng)的毅力與戰(zhàn)勝困難的精神,對(duì)事業(yè)堅(jiān)持到底,對(duì)同志一如既往。

猶豫、遲疑,站在河畔不敢涉水的人,永遠(yuǎn)達(dá)不到河之彼岸。

一個(gè)長(zhǎng)者臨終前說(shuō):我這一生為了做個(gè)完人,一直是謹(jǐn)小慎微。事到如今,我發(fā)現(xiàn)我既沒(méi)犯大的錯(cuò)誤,也沒(méi)做大的貢獻(xiàn);如有第二次生命,我寧可犯錯(cuò)誤也決心不再做完人。

想象,是人的智能的重要組成部分。一個(gè)善于教育的人,要善于啟發(fā)人的想象。

“人與動(dòng)物的區(qū)別,正在于人能迸發(fā)出這種神奇的火花?!?/p>

“想象比知識(shí)更重要?!?/p>

人有了知識(shí),又善于想象,使有限的知識(shí)得到創(chuàng)造性的運(yùn)用,就可以一當(dāng)十。

知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。如果把自己從事的工作看作一種創(chuàng)造,就會(huì)變成一種享受,就會(huì)忘記疲倦,就會(huì)帶來(lái)快慰與榮譽(yù)。

失誤,決不等于罪過(guò)。如果把一切失誤都視為罪過(guò),那些創(chuàng)新者、發(fā)明家,必然渾身是罪過(guò)。

未來(lái),需要聯(lián)想與創(chuàng)造,一個(gè)不會(huì)聯(lián)想又不會(huì)創(chuàng)造的人是無(wú)法大幅度前進(jìn)的,更不能突破舊的樊籬。

翻開(kāi)人類(lèi)歷史,那些有大作為的都是善于聯(lián)想又善于創(chuàng)新的人,這些人多是以博取勝。他們既懂自然科學(xué),又懂人文科學(xué);既能想到宏觀上有“宇觀”,又能想到微觀下有“渺觀”,通過(guò)借鑒對(duì)比,乃至廣泛實(shí)踐,在不斷磨合中達(dá)到整合,在整合中磨合,最后實(shí)現(xiàn)新的飛躍。


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