遼南京的契丹謎蹤

南北兩宋，文治煌煌，武功乏力，其勁敵便是占據(jù)幽州及以北地區(qū)契丹民族所建立的遼國(guó)。

契丹，一個(gè)遙遠(yuǎn)的名字，人們除了可以在北京天寧寺遼代古塔的身影上找到一點(diǎn)比較具體的印象外，恐怕更多的是通過(guò)評(píng)書(shū)藝人的描述，想象當(dāng)年讓楊家將費(fèi)力抵抗的“大遼國(guó)”那一番霸悍兇蠻的樣子了。（圖6云居寺遼塔）

謎一樣的契丹，歷經(jīng)九帝二百零九年的輝煌風(fēng)云后，似乎只留下名字了。

北京在遼代為陪都南京，是一座規(guī)模宏大的方城，它的西護(hù)城河今天尚可見(jiàn)，即廣安門(mén)外的蓮花河；北線在宣武門(mén)外新華社北面的受水河胡同，東面則在法源寺附近沿爛漫胡同往北，南面在白紙坊大街沿線。

如今，這座以廣安門(mén)為中心的城池早已湮滅，但那時(shí)建造的廟宇幸有幾座流傳下來(lái)，使我們還能得以藉此想象當(dāng)年紅塵中的繁華。

相傳遼時(shí)在整個(gè)南京筑五塔以鎮(zhèn)五方，塔分五色，后來(lái)只有白塔留存下來(lái)，這就是今天我們還能看到的阜成門(mén)內(nèi)妙應(yīng)寺白塔。這塔太出名了，以致后來(lái)人們直接稱(chēng)寺為白塔寺。

遼時(shí)，白塔是為保藏釋迦佛舍利而建，由尼泊爾人設(shè)計(jì)，塔所在的寺當(dāng)時(shí)叫大圣壽萬(wàn)安寺。北京人特別喜愛(ài)這座美麗的白塔，還把它和魯班聯(lián)系在一起。

傳說(shuō)，有那么一年，白塔裂了，眼瞅著夠懸的，可誰(shuí)都沒(méi)辦法。一天，街上來(lái)了一位年紀(jì)挺大的白胡子老人，背著金剛鉆，滿(mǎn)胡同地吆喝：“鋦大家伙！”有人把摔成兩半的大海碗拿來(lái)了，他說(shuō)??；有人把帶破碴的瓦盆抱來(lái)了，他又說(shuō)?。挥腥税延辛肆鸭y的水缸扛來(lái)了，他還說(shuō)小。老街坊們都生氣了，這不是成心不收活兒?jiǎn)?？有楞頭青就說(shuō)了：“嫌?。堪姿€(gè)兒大，你去給鋦上！”

嘿，老頭兒還真去了，到那兒就給鋦上啦！

很多很多年，人們?cè)诮稚献咧?，只要一抬頭，就能看見(jiàn)自己的白塔，大家心里都很踏實(shí)，因?yàn)樯厦嬗泻脦讉€(gè)大鐵鋦子在那兒牢牢地鋦著呢。人們說(shuō)，那是魯班爺裝成鋦盆鋦碗的老頭兒給弄上的。

那巨大的鐵鋦子，到1978年重修白塔時(shí)在塔身的磚上發(fā)現(xiàn)了，一共七根。（圖7白塔寺）

天寧寺里面也有一座塔，是遼代在北魏光林寺舊塔原址上重建的。它是我國(guó)典型的密檐式磚塔，北京現(xiàn)存最古的塔，八角十三層，總高57.8米，塔基周遭立式浮雕佛像，生動(dòng)精美，冠于天下?？上?，從20世紀(jì)50年代起，緊貼古塔豎起一座煙筒，煤灰粉塵日夜侵蝕、威脅著這座遼塔，塔下破屋密集，穿過(guò)污水橫流的窄院才能從夾縫中拍攝到圖中精美的磚雕。好在這里正在修繕，山門(mén)那邊已見(jiàn)清爽。（圖8天寧寺遼塔）

非?？上У氖?，北京城內(nèi)西長(zhǎng)安街西單路口東面，原有一處“雙塔”，一高一低，猶如姊妹，也是遼代所建，閱千年而不倒。它們的位置，應(yīng)該是遼南京城的東北角。元代初年，忽必列建造大都時(shí)它們恰在城墻“規(guī)劃線”上，為保留它們，元朝政府下令讓城墻向南擴(kuò)出，把塔收在城里。

然而，這樣一對(duì)重要的姊妹塔，卻在20世紀(jì)50年代建電報(bào)大樓時(shí)把拆掉了。

金中都的美麗印記

北京的地位在金代得到更大提高，比之遼把北京作為陪都，金是傾全力把北京打造成國(guó)都的。

說(shuō)來(lái)有趣的是，金人最出名的不是皇帝，而是大將兀術(shù)。當(dāng)年，兀術(shù)就住在廣安門(mén)大街。

遼南京在戰(zhàn)火中已被金人毀掉。新的都城是在海陵王完顏亮手中建成的，這就是金中都。中都北線仍按遼南京舊城走向，東、南、西三個(gè)方面則分別向外擴(kuò),城垣東南角在今永定門(mén)火車(chē)站西的四路通，東北角在今宣內(nèi)翠花灣，西北角在今會(huì)城門(mén)黃亭子，西南角在今麗澤橋鳳凰嘴村。這是薊城自東漢以來(lái)延續(xù)930年后的一次重要擴(kuò)建，在它之后，元代的京城繼續(xù)向東移動(dòng)，明代又縮北展南，終于形成今天的北京老城區(qū)。經(jīng)過(guò)比較可以發(fā)現(xiàn)，廣安門(mén)地區(qū)始終處于幾代都城的交匯地，那里是薊城、遼南京、金中都、元大都和明清北京城“共有”的城區(qū)。

金中都自1153年建成，至1215年被蒙古軍焚毀，僅存在了63年,卻給我們留下了一筆非常豐厚的城建文化遺產(chǎn)，我們今天尚可看到的有：

名聲頗著的燕京八景；

令遠(yuǎn)道而來(lái)的馬可?波羅無(wú)比驚羨的盧溝橋；

以玉泉山為主的西山風(fēng)景區(qū)；

北?；始以粪?；

廣安門(mén)邊的魚(yú)藻池……

燕京八景是一直傳到今天的北京最具詩(shī)意的景區(qū)，它們是：居庸疊翠、玉泉垂虹、太液秋風(fēng)、瓊島春陰、薊門(mén)飛雨（后改稱(chēng)“薊門(mén)煙樹(shù)”）、西山晴雪、盧溝曉月、金臺(tái)夕照。這些景區(qū)成為古代建筑與自然環(huán)境完美融合的經(jīng)典，后來(lái)清代乾隆皇帝親為每一個(gè)地方題詞立碑。（圖9乾隆皇帝碑“薊門(mén)煙樹(shù)”）

北京西山風(fēng)景區(qū)風(fēng)景殊美,最早在那里進(jìn)行開(kāi)發(fā)的是金章宗,他在那一帶建有“西山八院”，現(xiàn)在的大覺(jué)寺就是當(dāng)初的清水院演變而成。

北海本是高梁河水匯集的湖泊，位于中都東北郊，金章宗為這里定下具有濃郁皇家味道的名字：中心島名瓊?cè)A島，湖名太液池。金滅北宋后，把宋徽宗在汴梁苦心經(jīng)營(yíng)的奇花異石、書(shū)畫(huà)珍玩打劫一空，悉數(shù)運(yùn)來(lái)中都，安置在瓊島上，裝扮這一休憩之地。

而金代另一勝景魚(yú)藻池卻幾乎被人遺忘了。魚(yú)藻池位于廣安門(mén)外鴨子橋附近,它緊貼金中都中軸線，是中都的一個(gè)重要的地理標(biāo)志，歷史上曾引發(fā)無(wú)數(shù)詩(shī)人騷客題詩(shī)撰文。這樣一個(gè)讓人神往的地方，現(xiàn)在叫”青年湖”，越來(lái)越小、越來(lái)越枯，已近于無(wú)。

金中都在北京留下的印記還有今右安門(mén)翠林小區(qū)內(nèi)金中都水關(guān)遺址，現(xiàn)已建成博物館，地下五米是金代南垣水關(guān)。廣安門(mén)外萬(wàn)泉公園中,有金代城墻遺跡。

宣武區(qū)南橫西街有一座金代的大圣安寺，是供奉金章宗和李宸妃的場(chǎng)所，20世紀(jì)60年代時(shí)還較完整，“文化大革命”中把寺里的瑞像亭移至陶然亭，明代塑像及壁畫(huà)則盡行毀棄。今存山門(mén)和一座大殿，2003年筆者造訪時(shí)恰逢牛街一帶拆遷，古剎在一片瓦礫之中蒼茫獨(dú)立，無(wú)漆無(wú)色的本木斗拱雄風(fēng)不倒，雖雜草覆頂，墻根便溺，仍氣度橫生。（圖10大圣安寺遺跡）

身邊的元大都

元大都，我們幾乎不用刻意去尋，它就在我們身邊，北京環(huán)城地鐵之內(nèi)都是元大都的故地；而且，它比這還要大很多，北線一直要到健德門(mén)北土城。

明時(shí)燕王掃北是歷史上唯一的一次“南勝北”的特例，燕王朱棣對(duì)蒙元實(shí)行的是齏粉政策，將元大都付之一炬，然后把北京城從北面收縮至德勝門(mén)一線。所以，領(lǐng)略元大都需要把視野放得更開(kāi)闊一些，不能局限于今北二環(huán)路之內(nèi)。（圖11薊門(mén)橋元大都遺址）

元大都是元滅宋金40年之后才開(kāi)始建造的，歷九年而建成，集中代表了整個(gè)東方文明的最高藝術(shù)水平和哲學(xué)理念。

大都最偉大之處在于她是一個(gè)“堂堂之陣、正正之旗”的完整體系。人們談到她的規(guī)劃宗旨，總會(huì)提到《周禮?考工記》中的闡述：“匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門(mén)。國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌。左祖右社，面朝后市。”大都就是這一古老思想最完美的經(jīng)典體現(xiàn)。

城墻

元大都也稱(chēng)“汗八里”，清代后期一些國(guó)外著述稱(chēng)北京內(nèi)城為“靼韃城”，指的便是元大都老城。大都所筑城墻用的是遼金舊法，以黃土石灰版筑而成，為防雨雪，城頭以葦草覆蓋。城墻之外有濠溝，環(huán)城一周。明成祖滅元后，把北京向南縮進(jìn)三里，德勝門(mén)、安定門(mén)以北都成了荒地農(nóng)田，土城反而斷斷續(xù)續(xù)地保存下一些。以南的土墻都包上城磚，堅(jiān)固了許多，卻在20世紀(jì)60年代被拆掉了。

我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下原汁原味的元大都城墻。

沿西直門(mén)北大街北行，過(guò)明光村就叫“西土城路”了，沿路都是我們要尋的西土城遺跡。北京電影學(xué)院附近的西土城遺址最好，樹(shù)多人少，水清路闊，河道已用水泥板鋪底封床，失去了自然形態(tài)，倒也整飭清爽。已越千年的土城高高低低，蒼茫古樸，有的地方被人們用腳窩踩出臺(tái)階，積雪在樹(shù)下經(jīng)久不化。在這里，你能看到黃土最真實(shí)的色澤，聞到樹(shù)和土的濕氣，最切近地回歸自然和歷史的懷抱。

北土城遺址在對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)附近，現(xiàn)在也辟為公園了。沿它的東頭往南，原是大都光熙門(mén)舊址，20世紀(jì)60年代時(shí)，土臺(tái)還在，后來(lái)鏟平鋪鐵軌了。鐵路向北直行未往東拐的這一段，恰是元大都東土城沿線。

元大都城墻被明代所用的東、西沿線，20世紀(jì)60年代拆光，河濠填平，變成東、西二環(huán)路。南段在長(zhǎng)安街南面一點(diǎn)，其東首有一個(gè)重要標(biāo)志：觀象臺(tái)。這兒原是元大都東南城垣拐角，明正統(tǒng)七年，用其舊址改建為觀象臺(tái)，今天，它不但昭示著我國(guó)古人在天文學(xué)方面的偉大探尋，還意外地有著地標(biāo)的意義，真是功莫大焉。（圖12古觀象臺(tái)）

大都的城墻系統(tǒng)包括三個(gè)層次，土城、皇城和宮城。這一造城規(guī)范，上承遼南京、金中都，下傳明清北京城。元大都的皇城將太液池（今北海、中海和南海）全部囊括進(jìn)去，皇城內(nèi)為三大組團(tuán)，天子、太后和太子各有其宮，自然也各有宮墻。天子宮殿為“大內(nèi)”，居太液池東側(cè)，坐落于全城中軸線上；太后和太子宮殿在太液池西畔。整個(gè)皇城的東部與今東皇城根一致，西部則與今西皇城根一致。

今永定門(mén)外有一個(gè)非常獨(dú)特的建筑，名“燕墩”，當(dāng)?shù)厝撕魹椤靶「蕖?，是清乾隆時(shí)重建的元大都“五鎮(zhèn)”之一的南方之鎮(zhèn)。南方按五行屬火，所以元代堆烽火臺(tái)用以象征。晚清楊靜山有詩(shī)說(shuō)：“沙路迢迢古跡存，石幢卓立號(hào)燕墩。大都舊事誰(shuí)能說(shuō)，正對(duì)當(dāng)年麗正門(mén)?！鼻宕∧觊g在建“新五鎮(zhèn)”時(shí)，對(duì)舊五鎮(zhèn)做了改動(dòng)，在“南方之鎮(zhèn)”燕墩上面豎立龍頂石幢，就是我們今天所看到的乾隆皇帝題記御碑。