習(xí)慣與人格的關(guān)系密切，但是不是一個(gè)人具有良好的習(xí)慣，他就一定具有良好的人格呢？

不一定。舉個(gè)簡單的例子，每年都有一些重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)生輕生，他們可能有著各種各樣的好習(xí)慣，如會(huì)學(xué)習(xí)、講究衛(wèi)生、堅(jiān)持鍛煉身體，等等，但他們之所以走上自殺的道路則是他的價(jià)值觀、人生觀在起作用，是因?yàn)樗麄冊(cè)谌烁裆洗嬖谌毕荨?/p>

由此可以知道，不能簡單地認(rèn)為一個(gè)人習(xí)慣好，其人格就一定健康。反過來也是如此，很多人格高尚的人身上也存在這樣那樣不好的習(xí)慣。習(xí)慣比人格更為具體，它是人格的基礎(chǔ)之一，比人格低一個(gè)層次。一個(gè)人養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，不一定就具備了良好的人格。教育專家孫云曉在接受《光明日?qǐng)?bào)》記者采訪時(shí)曾說：“培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣應(yīng)當(dāng)是人格化的，而非技能性的。”就是說，培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，必須將培養(yǎng)健康人格放在根本目的的位置上，否則，即使養(yǎng)成良好的習(xí)慣，人格上仍然可能有缺陷。