——讀《當(dāng)幸福來(lái)敲門》

文/羅博學(xué)

在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代，形形色色的成功學(xué)著作試圖給每一個(gè)渴望成功的人進(jìn)行一次全方位的心靈包裝，而內(nèi)容大多如出一轍，且頗有說教之嫌，因?yàn)椤靶腋５募彝ザ际且粯拥?，不幸的家庭各有各的不幸”。?duì)于一個(gè)成長(zhǎng)背景復(fù)雜，又遭遇諸多艱難困苦的人，成功的動(dòng)力來(lái)自何方？不幸與幸運(yùn)之間，又隱藏著多少辛酸和糾結(jié)的往事？顯然，這不是普通的成功學(xué)著作能夠解答的，除非能夠找到跨越困苦，最終走向成功的個(gè)案，并以此視為我們共同的良師益友。

成功的股票經(jīng)紀(jì)人，美國(guó)著名黑人投資專家克里斯·加德納的自傳《當(dāng)幸福來(lái)敲門》，即可以看作“信心超越苦難，奮力贏得輝煌”的典型。自傳的特點(diǎn)在于其內(nèi)容和敘事的絕對(duì)真實(shí)，不摻雜絲毫杜撰，因而比一般的心理勵(lì)志類著作更具有震撼力和感染力。我們?cè)谥魅斯淖窇浐蜕?jīng)驗(yàn)中，經(jīng)歷內(nèi)心微妙的變革，也被他的淚水和歡笑，奮斗和努力，深深感動(dòng)。在克里斯的經(jīng)歷中，他毫不遮掩的敘述著夢(mèng)想的幻滅和崛起，希望的破碎與建立；他的童年充滿血淚，他沒有一個(gè)完整的家庭，仿佛他的出生即是一次磨難：被生父遺棄，又遭遇繼父帶給他難言的心理傷害?；蛟S，正是基于并不幸福的童年，克里斯的內(nèi)心卻異常明朗，對(duì)外部世界始終充滿好奇。生命中的任何困境，事實(shí)上都蘊(yùn)含著某種祝福，克里斯在缺乏幸福的童年獲得的祝福，也許是從母親那里培養(yǎng)的適應(yīng)逆境、勇于挑戰(zhàn)、永不放棄的能力。這種精神支撐著克里斯，日后面臨更巨大的困苦和挑戰(zhàn)時(shí)，始終懷揣夢(mèng)想，有夢(mèng)想的人并不輕易言敗。仿佛在內(nèi)心深處，始終回響著一個(gè)堅(jiān)定的信念：“奮力向前”“我只要想做什么，我就能做得到。”

此時(shí)，我們可以理解成年后的克里斯，在異常艱難時(shí)，作為單身父親，和襁褓中的兒子無(wú)家可歸，是什么支撐著他將僅有的財(cái)產(chǎn)背在背上，一手提著尿布，一手推著嬰兒車，流浪街頭，甚至寄宿于地鐵站洗手間，也不言放棄？我們也可以理解克里斯經(jīng)歷人生的重重阻礙，最終憑借過人的智慧和勤奮的努力，成為成功的股票經(jīng)紀(jì)人。

對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說，任何困苦都可以轉(zhuǎn)換為信心和能量的增強(qiáng)劑。

在克里斯的自傳中，我們看到的是一個(gè)關(guān)于信心，關(guān)于愛的主題，這同時(shí)滋養(yǎng)著歷代人類在困境面前始終不懈攀登，如圣經(jīng)所言：“如今常存的，有信，有望，有愛?！毙判摹⑴瓮?、博愛，支撐著每一個(gè)個(gè)體和民族，不曾幻滅的夢(mèng)想與未來(lái)。

克里斯在困苦中賺取了雙贏的財(cái)富：克里斯既是精神上的貴族——沒有父愛的童年，奠定并增強(qiáng)了克里斯日后對(duì)兒子的愛，愛支撐著他奮斗的信念，讓他的目光變得深邃而透徹，他不再受到“種族歧視”的壓迫和傷害，他在愛中順利的完成跨越；他也是物質(zhì)上的貴族。精神貴族往往超越并凌駕于物質(zhì)貴族之上，一旦當(dāng)我們擁有了超越的信心，那么將沒有什么事是做不到的，任何困難都可以克服。

耶穌說：“你們?nèi)粲行判南褚涣＝娌俗?，將沒有什么事是做不到的。”

克里斯的自傳，也可以看作曾為弱勢(shì)群體的他，憑借自身的毅力和智慧，突破艱難險(xiǎn)阻，最終取得成功的創(chuàng)業(yè)史?？死锼沟膭?chuàng)業(yè)資本，也許僅僅是兩個(gè)簡(jiǎn)單卻異常豐富的字眼：“信心”。信心充滿夢(mèng)想，衍生責(zé)任，責(zé)任催生奮斗，奮斗帶來(lái)流淚之后的歡笑。

無(wú)論是張海迪《輪椅上的夢(mèng)》，海倫·凱勒的《給我三天光明》，還是克里斯·加德納的《當(dāng)幸福來(lái)敲門》，始終能讓我們看到自己的影子：生活就是如此現(xiàn)實(shí)，人生即是一場(chǎng)戰(zhàn)役。當(dāng)幸福尚未靠近時(shí)，厄運(yùn)仿佛始終揮之不去；當(dāng)幸福來(lái)敲門時(shí)，鼓起勇氣，因?yàn)椋汉谝挂焉?，白晝將近，光明已在門外叩門。