另外,所謂比較出真知,也是對(duì)稱著想的進(jìn)一步發(fā)展,思考問(wèn)題的方向確定以后,不可單獨(dú)一個(gè)勁地“死磕”,一定要找到一個(gè)參照物,比較著想,才能想得通。
2.發(fā)散著想,才能想得開
創(chuàng)造性思維的三個(gè)特點(diǎn)是:一是思想的流暢性,想得開闊、敏捷,沒(méi)有阻礙;二是思想的變通性,想得靈活應(yīng)變,舉一反三,觸類旁通;三是新奇獨(dú)特性,異想天開,與眾不同。舉一個(gè)例子,玻璃杯能做什么?如果孩子回答是:喝茶,喝水,喝啤酒,喝可樂(lè),喝牛奶……一口氣說(shuō)出幾十種用途,這表明了思想的流暢;如果再問(wèn)孩子,孩子回答是:裝鹽,裝味精,裝洗衣粉,裝煙灰,打狗……這表明了思想的變通性;如果接著問(wèn)孩子,孩子的問(wèn)答是:不喝也不裝,把它打碎,把玻璃渣子錘成玻璃粉,把粉染上顏色,用來(lái)作為原料制作彩色玻璃粉工藝畫,這表明了思想的新奇獨(dú)特性。
3.整體地想,才能想得準(zhǔn)
任何事物都是某一個(gè)整體事物的局部,任何事物又都是另一些局部事物的整體,比如地球是宇宙的一個(gè)局部,而地球又是中國(guó)的整體。所以要把事情想得準(zhǔn),就要整體地想,整體效應(yīng)有兩個(gè)方面,一是再大的整體都應(yīng)當(dāng)是另一個(gè)更大整體的局部,二是整體大于各部分之和。
舉一個(gè)例子,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一次,齊王與田忌賽馬,每人各選上中下三種馬進(jìn)行比賽,勝者可得千金。以同等級(jí)馬相比較,上對(duì)上,中對(duì)中,下對(duì)下,則田忌勝敗未卜,怎樣才能有絕對(duì)勝利的把握呢?田忌的謀士孫臏給他獻(xiàn)了一計(jì):以下馬對(duì)上馬、以上馬對(duì)中馬,以中馬對(duì)下馬,結(jié)果田忌兩勝一負(fù),贏得了千金。這就是整體效應(yīng),一方面看,孫臏?zhǔn)翘锛伤兄\士整體的一個(gè)局部,田忌是齊王所有大臣整體的一個(gè)局部,齊王以及齊國(guó)是春秋戰(zhàn)國(guó)整體的一個(gè)局部,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史的一個(gè)局部。中國(guó)歷史是世界歷史的一個(gè)局部……另一方面看,如果上對(duì)上、中對(duì)中、下對(duì)下進(jìn)行比賽,即部分對(duì)部分,只從部分出發(fā),不從整體出發(fā),則勝負(fù)無(wú)絕對(duì)把握,后來(lái)孫臏從整體出發(fā),來(lái)一個(gè)重新組合,結(jié)果穩(wěn)操勝券,這樣的整體就一定大于各部分之和了。
4.倒過(guò)來(lái)想,才能想得活
如果在思想過(guò)程中,把注意力集中在與一般人不同的方面,可能較快地想出新的成果,如果只把注意力集中在大家已經(jīng)注意或者已經(jīng)成為共識(shí)的事實(shí)上來(lái),那就只能跟在別人后面追趕,不能有新的創(chuàng)造,這是科學(xué)發(fā)展史的結(jié)論。