倒過(guò)來(lái)想，有兩個(gè)方面的要求，一是反向性要求，要有意識(shí)地將思考的重點(diǎn)放在反面。二是異常性要求，敢于把頭腦中的舊框框除掉。舉一個(gè)例子，荷蘭的一個(gè)城市由于人們不愿意把垃圾倒進(jìn)垃圾桶里，搞得滿城都是垃圾。當(dāng)?shù)匦l(wèi)生部門(mén)采取了許多解決辦法。如罰款、增加巡邏人員等，但效果很差，最后他們想了一個(gè)辦法：設(shè)計(jì)了一種會(huì)說(shuō)笑話的垃圾桶，每當(dāng)丟進(jìn)垃圾，錄音機(jī)就播出一則事先錄好的笑話，每一個(gè)垃圾桶的笑話都不一樣，而且笑話兩個(gè)星期換一次，結(jié)果不論任何人，不管路程多遠(yuǎn)，都愿意把垃圾倒進(jìn)垃圾桶去了，城市又恢復(fù)了清潔，這就是倒過(guò)來(lái)想的妙處。

五、會(huì)不會(huì)學(xué)習(xí)，關(guān)鍵在于是否“開(kāi)竅”

聰明的核心是獨(dú)立思考。一般而言，人與人的智商差別不是很大，人與人之間的差距通常由是否能獨(dú)立思考問(wèn)題并解決問(wèn)題來(lái)決定的。

獨(dú)立思考才能“開(kāi)竅”，“開(kāi)竅”才能最終實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫通、觸類旁通及舉一反三，所以，在學(xué)習(xí)能力中，獨(dú)立思考是最重要的。獨(dú)立思考是有所發(fā)現(xiàn)、有所突破、有所創(chuàng)造的前提，也是理解掌握知識(shí)的必要條件。沒(méi)有獨(dú)立思考，就談不上創(chuàng)造，只能照貓畫(huà)虎。社會(huì)的進(jìn)步，國(guó)家的強(qiáng)盛，科學(xué)的發(fā)展，依靠的都是每一個(gè)人的獨(dú)立思考。

一個(gè)孩子如果沒(méi)有形成獨(dú)立思考的習(xí)慣，在生活中也就無(wú)法獨(dú)立地去努力想辦法解決問(wèn)題。同樣，學(xué)習(xí)是一件獨(dú)立完成的工作，老師和父母只能起到協(xié)助的作用，更多的時(shí)候，都是孩子自己去摸索、去探究，特別是考試上，沒(méi)有獨(dú)立思考能力自然就不可能取得好成績(jī)。需要說(shuō)明的一點(diǎn)是，考試是目前世界上最能展現(xiàn)獨(dú)立思考能力與解決問(wèn)題能力的一種模擬形式，盡管它存在著不足以及有一定的負(fù)面效應(yīng)。

思維是人的重要特征，而獨(dú)立思考是思維能動(dòng)性的集中表現(xiàn)。思維本身的特點(diǎn)很多，如抽象思維、形象思維、創(chuàng)造性思維、方向性思維等等。中國(guó)人的頭腦里，經(jīng)常被無(wú)形地套上了一個(gè)又一個(gè)“緊箍咒”，從而經(jīng)常被定向，無(wú)法超脫于單向性思維的框框。

我們同時(shí)也發(fā)現(xiàn)，決定孩子學(xué)習(xí)質(zhì)量的也正是思維能力是否得到充分開(kāi)發(fā)，我們認(rèn)為，發(fā)展和訓(xùn)練孩子的思維是智力開(kāi)發(fā)和實(shí)現(xiàn)獨(dú)立思考的根本途徑。而人的聰明只有遇到了難題時(shí)，才能得到展現(xiàn)。所以，發(fā)展和訓(xùn)練孩子的思維能力也應(yīng)當(dāng)針對(duì)“難題”或者“趣題”來(lái)進(jìn)行，一是有難度，不是一目了然，需要?jiǎng)幽X筋才能解決；二是有意思，只有有意思才能吸引孩子去解決問(wèn)題，由此，父母需要掌握兩個(gè)方面的思維訓(xùn)練活動(dòng)；三是有活動(dòng)，調(diào)動(dòng)所有的器官功能，全面地投入其中。