1518年6月，教廷指控路德為“異端”，命令路德到羅馬去接受審判，沒過多久又把“異端”升級(jí)為“極端異端”。路德不想去--廢話，去了就會(huì)被燒死，腦子進(jìn)水的人才想去--就托辭說自己身體不行，不能跑那么遠(yuǎn)。

教宗利奧十世為了討好德意志的諸侯，（按照舊教的說法，則是教宗他老人家非常非常地溫良儉恭讓），就把審判改在德意志境內(nèi)進(jìn)行。從10月12日到14日，打羅馬來的一個(gè)叫迦耶坦的紅衣主教主持了為期三天的審判。

審判的過程呢，跟前面很多事情一樣，新舊教的說法也不一樣：新教說路德堅(jiān)持真理，絕不接受任何不能用圣經(jīng)來證明的指控；舊教則說路德不但拒絕了紅衣主教迦耶坦的善意規(guī)勸，而且以一個(gè)小神甫的身份，居然要求召開基督教最高規(guī)格的大公會(huì)議來討論，并且路德還口出狂言，說就是大公會(huì)議也會(huì)犯錯(cuò)--其實(shí)我倒覺得在這次，新舊教的說法沒有明顯的區(qū)別，倒好像一枚硬幣的正反兩面。

不管過程怎么樣，紅衣主教迦耶坦最后裁定路德有罪，他必須到羅馬去認(rèn)罪。

人家路德就是牛，接了判決書還是不去。

接下來，神圣羅馬帝國的皇帝死了，羅馬教廷因?yàn)橐迨只实圻x舉的事情，就暫時(shí)沒理會(huì)路德。

路德趁此機(jī)會(huì)加油干，不僅抓緊時(shí)間寫了一大堆東西，而且還在1519年的7月4日到15日，在萊比錫和一個(gè)叫?？说纳駥W(xué)家搞了場大辯論。路德說，所謂教宗本來就是個(gè)合法歷史才400年的破職位，有啥權(quán)威性？埃克則說路德這么說，就證明他是個(gè)異端，應(yīng)該直接死啦死啦地干活。倆人吵了十多天，基本上就是雞同鴨講，誰也說服不了誰，吵到倆人的荷爾蒙都揮發(fā)完了就草草收?qǐng)隽恕?

1519年6月26日，西班牙的國王卡洛斯一世當(dāng)選神圣羅馬帝國皇帝（按新教的說法，這廝是通過行賄當(dāng)上的），改稱卡爾五世（這是德語的叫法，英語和法語都叫他查理五世）。隨后教廷就開始著手恢復(fù)對(duì)路德的審判。1520年6月15日，教宗發(fā)表文書，再次對(duì)路德的反動(dòng)言論進(jìn)行駁斥和裁決，要求他在六十天內(nèi)改過自新。

按新教的說法，路德把這年10月寫成的小冊(cè)子《基督徒的自由》呈獻(xiàn)給教宗，希望得到他老人家的諒解，但教宗不理他?？膳f教補(bǔ)充說，路德根本就是死豬不怕開水燙，對(duì)教廷的裁決滿不在乎。早在教廷的裁決發(fā)出之前，他就在給朋友的信里大放厥詞：“我已經(jīng)痛下決心，無論羅馬當(dāng)局如何處理，我都滿不在乎了?！?

12月10日這一天，教宗的裁決令發(fā)到了路德手上。人家路德呢，在威登堡大學(xué)當(dāng)眾把教廷的裁決令、相關(guān)的法令，再加上教廷出版的書籍一把火統(tǒng)統(tǒng)燒了個(gè)精光，公開和羅馬教廷表示決裂。據(jù)說當(dāng)時(shí)在現(xiàn)場圍觀的不明真相的群眾多達(dá)數(shù)百人，造成了極其惡劣的社會(huì)影響。