正文

武夷閩(2)

末世遺書 作者:百越漁父


“這起連環(huán)兇殺案和雞卜至少有四個相同之處。首先,姿勢一樣。其次,死者都屬雞,雞卜雖略有不同,但也是用雞。再次,兇案現(xiàn)場有很多香灰、紙灰,雞卜儀式上也需焚香禱告。最后,也是最關(guān)鍵的一點,雞卜儀式中,雞的腿骨要被取走,幾起兇殺案中,死者的腿骨也同樣被取出了?!?

吳教授說到這里停了一下道:“只是我不知道他們到底想要干什么?!?

“是否與海眼有關(guān)?”羅三心中一直惦記著海眼的事。

“海眼?”吳教授臉色一變,迅即恢復(fù)正常,“這事怎么會扯上海眼?”

羅三當(dāng)即將下午的事向吳教授說了。

“武夷閩?他們怎么會關(guān)注海眼?”

“吳教授你說武夷什么?”

“武夷閩,是古代福建、江西、浙江三省交接處的七閩族中的一支,因活動范圍是武夷山地區(qū),所以后人稱之為武夷閩。古代閩族人具有‘紅發(fā)、白膚、斷發(fā)、紋身、鑿齒’的特征。其中‘?dāng)喟l(fā)、紋身、鑿齒’是中國南方民族的普遍特征。只是‘紅發(fā)白膚’的特點卻是古閩人所獨有的。有的學(xué)者認(rèn)為真正的古閩人擁有的不是‘紅發(fā)白膚’的特征,而是‘白發(fā)紅膚’的特征?!?

“也就是說,校園內(nèi)那群白化人實際上是古閩人,他們倒的確稱得上是‘白發(fā)紅膚’。”

“嗯!不是所有的古閩人都是‘白發(fā)紅膚’,應(yīng)當(dāng)是古七閩族之中的‘武夷閩’獨有的特征。”

“為什么?”

“清道光年間的《武夷山志》上記載:商賢大夫彭祖,即所謂老彭,隱居是山,善養(yǎng)生術(shù),壽七百七十歲。子二,曰武,曰夷,同居于此?;蛟?,山因是得名。武夷閩的首領(lǐng)就是那個活了八百歲的彭祖。相傳在商代末期,彭祖和他的兩個兒子彭武、彭夷隱居福建名山碧水之間,住于幔亭峰下,茹芝飲瀑,遁跡養(yǎng)生,同時率領(lǐng)二子在武夷山辟六六奇峰,開三三秀水,驅(qū)虎狼暴虐,帶動了整個武夷山的開發(fā)。由于彭祖及其兒子開發(fā)了武夷山,后人便把此山命名為武夷山,并一直沿用至今。而武夷山市《平川彭氏家譜》也有類似的記載?!?

“只要將彭祖的‘武夷閩’與‘白發(fā)紅膚’的古閩人聯(lián)系在一起,就會發(fā)現(xiàn)一切都變得豁然開朗了,我猜想,正是因為彭祖從年輕至老都‘白發(fā)紅膚’,因此人們誤以為他長壽,久而久之就傳出了彭祖長壽,并且活了800歲的說法。而隨著春秋戰(zhàn)國之際,越人南下進入福建北部,古閩人被驅(qū)趕、同化??赡苡幸徊糠治湟拈},躲入了深山之中,保存下了較純的血統(tǒng),因此出現(xiàn)了白化人在武夷山較多的情況?!?/p>


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