“身體”對于你到底是什么？

如果中午你睡了一覺，沒有任何夢的一覺。醒來時你問自己，在那過去的一小時里我去了哪里？世界在何方？它就像死一樣地發(fā)生在上一小時里。沒有覺知，沒有夢，我們完全死了。而當(dāng)你從那完全無夢的狀態(tài)中醒來時，你覺得你重新“出生”了。每一個片刻、每一天，你都出生在你那不變的身體里——直到你再也不知道你出現(xiàn)在哪里。你的“活著”和身體有什么關(guān)系？唯有當(dāng)和身體相關(guān)的“疾病”、你才意識到你的“身“死亡”等概念進入你的意識時，體”存在。是不是這樣？絕大多數(shù)時候，你都忘了你的身體。當(dāng)你想不起你的身體的時候，你的“身體”在哪里？它存在嗎？身體對于你到底是什么？

無論死去還是活著，身體都是我們的“尸體”。所不同的是，活著時它是一條河流在流動的尸體；死了后它是一具河流靜止的尸體。在沒有死去之前，我們只是“活”在這一具尸體里——無論活著還是死去，身體對我們完全沒有不同。從沒有身體存在過，只有意識存在過。“身體”只不過是意識里的一個概念——它實質(zhì)等同于“凳子”、?！按病焙汀按蟮亍蔽ㄒ坏牟煌?，心不那樣認(rèn)為。

人們常常追問我們有沒有靈魂。當(dāng)你問我有沒有“靈魂”時，我問你有沒有對自己活著或不愿消失的執(zhí)著？..我們究竟活多久才會滿意？生命存在一百年和存在五十年的區(qū)別在哪里？為了不肯讓自己死去，你做過多少努力？而你終生的苦都來源于那里。

身體從來都不是問題，心的健康才是問題

身體從來都不是問題。它不可能是你苦惱的根源，你苦惱的根源只能是你對身體的判斷或執(zhí)著。沒有你投給身體的故事，身體完全健康。在身體上用功，試圖讓自己活得很久；或試圖通過身體達到不生不滅的空境；或企圖讓身體“聽”你的而使自己無煩惱..這都是徒勞的努力！因為身體從來不是你問題的根源，它不會思想，不會說話，不會自作主張。你的身體是你的問題嗎？你能活一百年會怎樣？不死嗎？你不生病會怎樣？不煩惱嗎？在五十歲的時候死去和一百歲時死去一樣，身體不是你的煩惱，其他的問題還會是你的煩惱，結(jié)果都一樣。

僅僅身體好，并不是我們“心”的意義所在，而且身體只能是“心”的結(jié)果。如果有一顆完全健康的心，不可能有一具不健康的身體。當(dāng)修行把努力的重點放在身體上時，那就本末倒置了。如果祈禱身體永生，那就是顛倒夢想。身體是空無之海上的最后一根枕木，試圖緊緊抱著它不讓自己墜入空無之中的努力沒有任何效果。

覺者從不執(zhí)著于自己的身體好，也不執(zhí)著于它的不好。覺者的心一刻也不停地向前走，它不在任何一處停留。身體好或不好，怎能留住覺者歡暢如水的心的流動？覺者如果身體好，他會覺得很好；覺者如果身體不好，他也會覺得很好。當(dāng)我們的心不準(zhǔn)備向它投射任何問題時，它不再是我們的問題——它永遠(yuǎn)是好的。

當(dāng)然覺者并不會虐待他的身體，因為虐待自己的身體就是虐待自己的心，上善若水的心怎能對任何一樣事物施以虐待呢？它投給身體的，和投給任何一種存在的一樣，是完全的善。覺者不是一個虐待身體的人，當(dāng)然也不會把身體視為他的國王，而讓自己成為身體自欺的奴隸。

如果你的心沒覺悟，整個世界都是一口棺材

身體是“心”踏進這個空無世界的第一塊墊腳石，也是它離開這個世界時，腳從上面抽走的最后一塊墊腳石。身體只是“心”踩著的石頭——在這個世界中你所看到的每一樣事物，都是心踩著涉河的墊腳石。

如果要涉過河，你想賴在河中的一塊石頭上不走嗎？你想在每一塊墊腳石上永遠(yuǎn)駐留嗎？如果你停下來不走，你會痛苦。因為心的本性是流動，而你試圖不流動——你在違背心的本性，所以你痛苦，即使你不知道是什么原因。

沒有覺悟的心是你活著時的唯一問題，而身體的存在和你看到的萬有存在完全一樣。一切你所看到的存在，都是心投射的“熒幕”。心是唯一的投射者。如果你在某一樣存在上痛苦，肯定不是那個熒幕的緣故，你的心是唯一的原因。當(dāng)心沒問題，整個存在就完全沒問題。

如果你的心沒覺悟，整個世界都是一口棺材。你只是被活封在那口棺材里還沒死去的人，所以才那樣痛苦或窒息般地活著，所以有時你會看到這個世界存在的某種“黑暗”。沒覺悟的心是它自己的棺材，它自己躺在自己里面求生。心把它自己的痛苦強加在它所見的每一樣存在上，并指控是那存在讓它痛苦的。心欺騙自己，讓自己忘記自己創(chuàng)造痛苦的過程，并讓自己相信自己的謊言是真的！

痛苦中的心指著金錢、指著婚姻、指著性、指著身體、指著工作、指著孩子發(fā)火，它說：“這都是你造成的，這都是你造成的！”而真是這樣嗎？

身體完全沒有責(zé)任，“心”才是一切苦的根源

身體被心指控為讓它持續(xù)痛苦的原因。心憤怒時指著身體說：“你這個壞蛋，你出生時我才出生，你死了時我也不能活，你生病時我受苦，你這個壞蛋！”身體是心受苦的因嗎？心創(chuàng)造了它自己苦的因，也在接受它自己的果。在那個從它自己到自己的過程中，身體只是一座橋、一塊墊腳石，身體完全沒有責(zé)任。

在整個一生的病痛旅程之中，身體是你的受害者，而不是你是身體的受害者。但心的狡猾確實了得，它硬生生地把這一切倒置過來，并讓你信以為真——讓你千生萬世千真萬確地信它為真！

什么才是這世界的發(fā)源？什么才是你苦的根源？心！去了解心吧。不要在其他細(xì)枝末節(jié)上用功，不要本末倒置地用功。對身體用功，和對工作、金錢、婚姻、科技等用功一樣，那仍是本末倒置。為什么本末倒置的用功對你是“正?！钡模恳驗槟阍陬嵉箟粝胫?。在顛倒夢想里，顛倒是它的正常。自欺的心被自己催眠，它看不見它所未見的。