第四章法西斯主義形成、

“二二六”裕仁發(fā)威法西斯團(tuán)體紛涌出現(xiàn)

隨著國(guó)際局勢(shì)的變化以及國(guó)內(nèi)矛盾的加劇，日本政治、經(jīng)濟(jì)等各方面危機(jī)四起。在對(duì)外關(guān)系方面，由于美英的壓力，日本不得不接受以列強(qiáng)共管中國(guó)為主要內(nèi)容的華盛頓體系，被迫將其所謂“特殊權(quán)益”地局限于中國(guó)東北，其侵略野心遭到極大的挫敗。在日本國(guó)內(nèi)，1918年的“米騷動(dòng)”事件、1923年的震災(zāi)危機(jī)、1927年的金融危機(jī)以及1929年開始的世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，導(dǎo)致日本工農(nóng)群眾的貧困化和中間階層生活處境的惡化。面對(duì)這種危機(jī)四伏、到處碰壁的現(xiàn)狀，為了鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)的革命斗爭(zhēng)以及在國(guó)際上同英、美爭(zhēng)奪亞洲霸權(quán)，日本法西斯主義應(yīng)運(yùn)而生。

民間法西斯運(yùn)動(dòng)與軍部法西斯運(yùn)動(dòng)是日本法西斯主義迅速崛起的兩大組成部分。民間法西斯運(yùn)動(dòng)的主要代表人物是北一輝和大川周明。

北一輝（1883-1937年），原名北輝次郎，從小受到“忠孝一致”、“忠君愛國(guó)”的教育，早年自稱是社會(huì)主義信仰者，曾參加過中國(guó)同盟會(huì)。1919年8月，幾乎與墨索里尼在意大利建立“法西斯戰(zhàn)斗團(tuán)”（1919年3月23日）同時(shí)，北一輝在上海的病房中寫出了系統(tǒng)闡述其法西斯主義理論的小冊(cè)子，初名《日本改造原理大綱》，1923年出版時(shí)更名為《日本改造法案大綱》。北一輝所謂的“國(guó)家改造”，就是要對(duì)內(nèi)反對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命，反對(duì)民主主義，實(shí)行以天皇為首的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治；對(duì)外煽動(dòng)擴(kuò)張主義，重新瓜分世界。

1919年8月，日本最早的法西斯組織“猶存社”關(guān)于“猶存社”名字的由來，大川周明的解釋是源于中國(guó)古代文學(xué)家陶淵明的“雖三徑就荒，松菊猶存”這一名句，其含義是指即使在強(qiáng)調(diào)國(guó)家改造的時(shí)候，“國(guó)粹主義”的傾向還是存在的。成立，其創(chuàng)立者是另一個(gè)民間法西斯運(yùn)動(dòng)的代表人物——大川周明。大川曾積極向青年軍官灌輸法西斯主義思想，并自稱是“徹底的日本主義者”。他的政治主張包括：標(biāo)榜反財(cái)閥，鼓吹實(shí)行第二次“維新”；反對(duì)民主主義，要求建立絕對(duì)忠于天皇的專制極權(quán)統(tǒng)治；鼓吹使日本成為稱霸亞洲和世界的超級(jí)大國(guó)。1920年，大川周明專程到上海把北一輝接回國(guó)，以便共同推進(jìn)日本的法西斯運(yùn)動(dòng)。

日本軍隊(duì)法西斯團(tuán)體并不是完全按照民間法西斯主義的思路發(fā)展的。1921年10月27日，奉命去德國(guó)考察的日本陸軍士官學(xué)校第16期畢業(yè)生，人稱“三杰”的永田鐵山、小畑敏四郎、岡村寧次3名少佐，在萊茵河畔的巴登溫泉秘密聚會(huì)，約定回國(guó)后要在陸軍內(nèi)部實(shí)行改革，這就是所謂的“巴登-巴登密約”。他們回國(guó)后，又糾集河本大作、板垣征四郎、東條英機(jī)等士官學(xué)校第15期至18期畢業(yè)的校級(jí)軍官20名，于1923年建立了“雙葉會(huì)”雙葉會(huì)：因經(jīng)常在東京涉谷區(qū)的一家法國(guó)式餐廳“雙葉亭”聚會(huì)而得名。。在其影響下，軍隊(duì)中的各種法西斯組織紛紛成立。

與德、意法西斯不同，在日本始終未能形成一個(gè)統(tǒng)一、強(qiáng)大的法西斯政黨，日本的法西斯化是在軍部法西斯的主導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的，民間法西斯勢(shì)力與之勾結(jié)，起了輔助作用。另外，與德、意法西斯勢(shì)力“自下而上”、通過推翻原有政權(quán)建立法西斯體制有所不同，日本的法西斯勢(shì)力充分利用了天皇的權(quán)威與權(quán)力，主要是通過自上而下地、局部地改變?cè)薪y(tǒng)治機(jī)構(gòu)而完成的，因而被稱為“天皇制法西斯主義”。