"勞謙君子有終吉"，這本是《易經》中的話，說的是，一個人要做到辛勞而又謙遜的話，那么他是可以善終的。其實，能夠做到"勞謙君子"的人，不僅會善終，而且還能夠收到"萬民服"的效果。因為下屬不喜歡跟自己搶功的領導，作為平級的同事也不喜歡與自己爭寵的同僚，所以等到有爭執(zhí)的時候，占便宜的往往是那些埋頭干活而又懂得謙讓的人。

謙遜做人，努力進取，為人謹慎，做事謙讓，不與同事爭利，不與屬下爭功，不與領導爭執(zhí)，這應該算是新時代的勞謙君子。

星期五

欲富國者務廣其地

臣聞欲富國者務廣其地，欲強兵者務富其民，欲王者務博其德：　三資者備而王隨之矣。

--《周紀三·慎靚王五年》【譯文】

我聽說，要想富國必先開疆拓土，要想強兵必先讓老百姓富裕，要想稱王必先樹立德望：　這三點具備了則帝王的功業(yè)就會隨之而來。

這段是司馬錯和張儀的爭論，當時，秦惠王正在為是否出兵伐蜀的事猶豫不決，張儀的觀點是去征服韓國。他的理由是可以挾持日益衰微、但依舊是天下王權象征的周天子，來號令天下。張儀的話聽起來有些快意和瀟灑，但也多少有些空洞。

還是司馬錯來得實在，他告訴秦惠王，要打江山還是一步一步地來，不要試圖一口吃個胖子，那樣反而會招致罵名，要"悄悄地進村，打槍的不要"，學會悶聲發(fā)大財。因為只有百姓富庶、疆域廣闊才能兵強馬壯，然后加上良好的聲望，這樣才能取得天下。而張儀的"挾天子以令諸侯"，弄不好會導致不義的罵名。

中國有句古話，叫做大隱于市。所以，中國的企業(yè)家需奉行不招搖不顯山露水的作風，該低調的時候還是要低調。

做企業(yè)，千萬不能好大喜功，要先做一些力所能及，能夠得到實際利益的事情，羅馬不是一天建成的。

第三周

星期一

天之所助者順，人之所助者信

操辟陳國何夔為掾，問以袁術何如，對曰："天之所助者順，人之所助者信。術無信順之實而望天人之助，其可得乎！"