史玉柱在他東山再起之后，就基本放棄了具體的公司管理事務(wù)。保健品業(yè)務(wù)他只是一年參加一次年度會。而網(wǎng)游業(yè)務(wù)也早將人事、財務(wù)、管理等交給劉偉總裁負(fù)責(zé)。這看起來似乎史玉柱有點(diǎn)閑，但史玉柱有他自己的理由。因?yàn)椋?他們做得比我好，我唯一的工作是測試游戲"。這里要注意的一點(diǎn)是，史玉柱根本就沒有那樣閑，看起來他四處周游，豈不知他抓的恰好是大事。史玉柱知道，相對于人事、財務(wù)等具體工作，網(wǎng)游的用戶體驗(yàn)才是最為重要的。

作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，要知道三件事：　其一，是分清職責(zé)，弄清楚該干什么，不該干什么。其二要學(xué)會放權(quán)，讓底下的人有事可做，敢于做事。其三，放權(quán)不是撒手不管，要知道管理者企業(yè)的核心在何處，核心一定要抓住，這才是真正的"但總大體"。

星期四

辭勝于理，終必受詘

公無復(fù)與孔穿高辯事也！其人理勝于辭；公辭勝于理，終必受詘。

--《周紀(jì)三·周赧王十七年》【譯文】

您和孔穿兩個人就不要再爭論了！他是理勝于辭，而你是辭勝于理，你是賺不到便宜的。

公孫龍與孔穿辯論的，是關(guān)于人究竟有兩只耳朵還是三只耳朵的問題。公孫龍的觀點(diǎn)雖然明眼人一看就是錯誤的，卻仍然能辯得孔穿"無以對答"，無奈"告辭"。

這個故事非常形象地說明了世界上兩種很不同的人物性格：　一種人，能言善辯，巧舌如簧，經(jīng)常能把沒的說成有的，死的說成活的，白的說成黑的。即便他的實(shí)際能力再缺乏，都有可能因?yàn)槠錈o敵的口才，而獲得上司的賞識和提拔；而另外一種人，他們踏實(shí)肯干，任勞任怨，只是在口才方面略有欠缺。他們顯然比第一種人更有用也更容易出成果，所謂"訥于言而敏于行"，說的就是這樣的人。

作為一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人，究竟應(yīng)該只聽口舌上的真理，還是應(yīng)該相信實(shí)踐出的真知，道理上說好像毋庸置疑，但是放到實(shí)際的工作中，并不是所有人都能像平原君那樣做出正確選擇。因?yàn)榍缮嗾咄彩锹斆鞯穆殘鲞_(dá)人，他們很知道如何能讓上司開心，如何能保證自己在不付出實(shí)際勞動的情況下，仍然能夠憑著三寸不爛之舌而獲得領(lǐng)導(dǎo)的器重甚至偏愛。而那些只會埋頭做事，很少揣測領(lǐng)導(dǎo)心理，甚至偶爾還會因?yàn)槭巡虐廖镏惖钠沸?，不屑與管理層溝通感情的實(shí)干者，即便掌握的是真知灼見，并且也付出了實(shí)際的辛勤勞動，也無法得到應(yīng)有的尊重和重視。