這可能是中國歷史上最早的"引渡"故事，而衛(wèi)國嗣君寧愿用一城來換取一個囚犯，目的很明顯，就是維護國家法度的尊嚴。只有這樣，才能威懾國內的囚犯。否則，所有的囚犯在國內犯罪之后都攜款潛逃而沒有受到任何懲處，此舉會被大家效仿，社會風氣會有極大的損壞。

一個企業(yè)的規(guī)章制度是否健全非常重要，而制定好的規(guī)章制度，是否能被實實在在地執(zhí)行則更加重要。

星期五

禁微則易，救末則難

人道悖于下，效驗見于天，雖有隱謀，神照其情，垂象見戒，以告人君。禁微則易，救末則難；人莫不忽于微細以致其大，恩不忍誨，義不忍割，去事之后，未然之明鏡也。

--《漢紀四十·漢和帝永元四年》【譯文】

人道在世間悖亂，就會在天象上出現(xiàn)各種反映，即使是有所隱情，上天神靈也能洞若觀火，用天象來警示人間的君主。災難之初，可以很容易地解救，但是等事情發(fā)展得嚴重了，就很難解救了；人們往往忽視了細微的變化而致使事態(tài)變大，因為恩義而不忍心教誨，但事情結束之后，才發(fā)現(xiàn)一切都是明鏡一般的清晰。

"禁微則易，救末則難"，這是東漢司徒丁鴻為鏟除竇氏專權密奏和帝而提出的觀點。漢朝是一個很容易外戚專權的朝代，到了東漢和帝時代更是如此，當時，大將軍竇憲的威望要比皇帝大得多，即使是皇帝新任命了一個刺史甚至是一個兩千石的一個官員，這些人也要去竇憲家拜會。雖然竇憲此前有"揮兵千里，度越沙漠，平定匈奴"的功勞，但功勞太大了就會容易出現(xiàn)弊端。

丁鴻的上書無疑使?jié)h和帝想起了此前的種種往事，再加上當時外戚們已經(jīng)在謀劃除掉皇帝這個絆腳石了，于是和帝決心除掉外戚。最終，竇憲落得了身死家滅的下場。

要學會防微杜漸，任何事情在一開始的時候如果發(fā)現(xiàn)不對頭，應立即剎車。

第三周

星期一

晉必有攻吳之計

時作船木柿，蔽江而下，吳建平太守吳郡吾彥取流柿以白吳主曰："晉必有攻吳之計，宜增建平兵以塞其沖要。"吳主不從，彥乃為鐵鎖橫斷江路。