1、正視別人

一個人的眼神可以透露出許多有關他的信息。某人不正視你的時候，你會直覺地問自己：“你想要隱藏什么呢?他怕什么呢?他會對我不利嗎?”

不正視別人通常意味著：在你旁邊我感到很自卑；我感到不如你；我怕你。躲避別人的眼神意味著：我有罪惡感；我做了或想到什么我不希望你知道的事；我怕一接觸你的眼神，你就會看穿我。這都是一些不好的信息。

而正視等于告訴別人：你很誠實，光明磊落，毫不心虛。所以，請練習正視別人吧！

2、坐前面的位子

你是否注意到，無論在教學或教室的各種聚會中，后排的座位是怎么先被坐滿的嗎?大部分占據(jù)后排座的人，都希望自己不會“太顯眼”。而他們怕受人注目的原因就是缺乏信心。 

坐在前面能建立信心。把它當作一個規(guī)則試試看，從現(xiàn)在開始就盡量往前坐。當然，坐前面會比較顯眼，但要記住，有關成功的一切都是顯眼的。

3、當眾發(fā)言

拿破侖·希爾指出，有很多思路敏銳、天資高的人，卻無法發(fā)揮他們的長處參與討論。并不是他們不想?yún)⑴c，而只是因為他們缺少信心。 

在會議中沉默寡言的人都認為：“我的意見可能沒有價值，如果說出來，別人可能會覺得很愚蠢，我最好什么也不說。而且，其他人可能都比我懂得多，我并不想讓你們知道我是這么無知。”這些人常常會對自己許下很涉茫的諾言：“等下一次再發(fā)言?！笨墒撬麄兒芮宄约菏菬o法實現(xiàn)這個諾言的。每次這些沉默寡言的人不發(fā)言時，他就又中了一次缺少信心的毒素了，他會愈來愈喪失自信。從積極的角度來看，如果盡量發(fā)言，就會增加信心，下次也更容易發(fā)言。所以，要多發(fā)言，這是信心的“維他命”。

不論是參加什么性質的會議，每次都要主動發(fā)言，也許是評論，也許是建議或提問題，都不要有例外。而且，不要最后才發(fā)言。要做破冰船，第一個打破沉默。不要擔心你會顯得很愚蠢。不會的。因為總會有人同意你的見解。所以不要再對自己說：“我懷疑我是否敢說出來。”用心獲得會議主席的注意，好讓你有機會發(fā)言。 

4、加快走路的速度

當大衛(wèi)·史華茲還是少年時，到鎮(zhèn)中心去是很大的樂趣。在辦完所有的差事坐進汽車后，母親常常會說：“大衛(wèi)，我們坐一會兒，看看過路行人。”

母親是位絕妙的觀察行家。她會說：“看那個家伙，你認為他正受到什么困擾呢?”或者“你認為那邊的女士要去做什么呢?”或者“看看那個人，他似乎有點迷惘?！?/p>

觀察人們走路實在是一種樂趣。這比看電影便宜得多，也更有啟發(fā)性。

許多心理學家將懶散的姿勢、緩慢的步伐跟對自己、對工作以及對別人的不愉快的感受聯(lián)系在一起。但是心理學家也告訴我們，借著改變姿勢與速度，可以改變心理狀態(tài)。你若仔細觀察就會發(fā)現(xiàn)，身體的動作是心靈活動的結果。那些遭受打擊、被排斥的人，走路都拖拖拉拉，完全沒有自信心。

普通人有“普通人”走路的模樣，作出“我并不怎么以自己為榮”的表白。

另一種人則表現(xiàn)出超凡的信心，走起路來比一般人快。他們的步伐告訴整個世界：“我要到一個重要的地方，去做很重要的事情，更重要的是，我會在15分鐘內成功?！?/p>

使用這種“走快25%”的技術，抬頭挺胸走快一點，你就會感到自信心在滋長。 

5、咧嘴大笑

大部分人都知道笑能給自己很實際的推動力，它是醫(yī)治信心不足的良藥。但是仍有許多人不相信這一套，因為在他們恐懼時，從不試著笑一下。真正的笑不但能治愈自己的不良情緒，還能馬上化解別人的敵對情緒。如果你真誠地向一個人展顏微笑，他實在無法再對你生氣。拿破侖·希爾講了一個自己的親身經(jīng)歷：“有一天，我的車停在十字路口的紅燈前，突然‘砰’的一聲，原來是后面那輛車的駕駛員的腳滑開剎車器，他的車撞了我車后的保險杠。我從后視鏡看到他下來，也跟著下車，準備痛罵他一頓?！暗呛苄疫\，我還來不及發(fā)作，他就走過來對我笑，并以最誠摯的語調對我說：‘朋友，我實在不是有意的。’他的笑容和真誠的說明把我融化了。我只有低聲說：‘沒關系，這種事經(jīng)常發(fā)生?！D眼間，我的敵意變成了友善。”

咧嘴大笑，你會覺得美好的日子又來了。笑就要笑得“大”，半笑不笑是沒有什么用的，要露齒大笑才能有功效。我們常聽到：“是的，但是當我害怕或憤怒時，就是不想笑?！碑斎?，這時，任何人都笑不出來。竅門就在于你強迫自己說：“我要開始笑了?！比缓?，笑。要學會控制、運用笑的能力。 

6、怯場時，不妨道出真情，即能平靜下來

內觀法是研究心理學的主要方法之一，這是實驗心理學之祖威廉·華特所提出的觀點。此法就是很冷靜地觀察自己內心的情況，而后毫無隱瞞地抖出觀察結果。如能模仿這種方法，把時時刻刻都在變化的心理秘密，毫不隱瞞地用言語表達出來，那么就沒有產生煩惱的余力了。例如初次到某一個陌生的地方，內心難免會疑懼萬分，這時候，不妨將此不安的情緒，清楚地用語言表達出來：“我?guī)缀蹉蹲×?，我的心忐忑地跳個不停，甚至兩眼也發(fā)黑，舌尖凝固，喉嚨干渴得不能說話。”這樣一來，不但可將內心的緊張驅除殆盡，而且也能使心情得到意外的平靜。

有一個位居美國第5名的推銷員，當他還不熟悉這行工作時，有一次，他竟獨自會見美國的汽車大王。結果，他真是膽怯得很。在情不自禁之下，他只好老實地說出來了：“很慚愧，我剛看見你時，我害怕得連話也說不出來?！?/p>

結果，這樣反而驅除了恐懼感，這要歸功于坦白的效果。 

7、用肯定的語氣則可以消除自卑感

有些女人面對著鏡子，當她看到自己的形影或膚色時，忍不住產生某種幸福的感受。相反地，有些女人卻被自卑感所困擾。雖然彼此的膚色都很黑黝，但自信的女人會以為：“我的皮膚呈小麥色，幾乎可跟黑發(fā)相媲美。”而她內心一定暗喜不已。可是，一個缺乏自信的女人卻因此痛苦不堪地呻吟起來：“怎么搞的，我的膚色這么黑?！眱煞N人的心情完全不同。有的女人看見鏡子就喪失信心，甚至在一氣之下，把鏡子摔破。

由此可見，價值判斷的標準是非常主觀而又含糊的。只要認為漂亮，看起來就覺得很漂亮，如果認為討厭，看來看去都覺得不順眼。尤其，關于自卑感的情況，也常常會受到語言的影響，所以說，否定意味的語言，對于一個人的心理健康有百害而無一利。

《物性論》一書的作者是古羅馬大詩人盧克萊修，他奉勸天下人要多多稱贊膚色黑黝的女人說：“你的膚色如同胡桃那樣迷人?！敝灰粩嗳绱速澷p對方，那么，這位女人即使再三對鏡梳妝，或明知自己的皮膚黑黝，也會毫不在乎。這樣一來，她就能專心于化妝，而且總覺得自己不失為迷人的女性。

接著，盧克萊修奉勸我們不妨將“骨瘦如柴”改說為“可愛的羚羊”，把“喋喋不休”改說為“雄辯的才華”。不同的語言可將相同的事實完全改觀，而且也給人以不同的心理感受。

運用肯定或否定的措詞，可將同一件事實，形容成有如天壤之別的結果。可見措詞這件事，誠然是任何天才都無法比擬的魔術師。在任何情況之下，只要常用有價值的措詞或敘述法，則可以將同一個事實完全改觀，當然驅除自卑感，而令人享受愉快的生活。